第263章蝶之变

    其实大宋百姓对于两淮水患的关心程度极低，毕竟那淮河水再怎么泛滥也冲不到自己家中，哪个又有心思去理会？

    李二原本以为在把邸报之上刊载了灾情文字，市井坊间必然是群情耸动民心沸腾，殊不知大宋百姓对于灾难极其的漠然，反而是对那精彩的三国传更为关心。

    茶坊酒肆之中说道的多是那三国一文，说的口吐白沫的卖话儿先生叙到精彩之处，猛然间醒木一下，以“且听下回分解”结束，紧接着便是满脸带笑的讨要“茶水钱”

    司马康很是随意的舍几个大钱于那卖话儿的先生，甚是恭敬的对前面就座的司马光说道：“父亲大人，这三国传已是传的妇孺皆知。市井坊间知三国传者众，晓魏纪者寡。世人皆谓李二之能，若任其如此的混淆来说以非言是，百姓还如何分的清楚正史野史？这三国传一文虽颇多引人入胜之处，终究是个害人之物”

    “你这浪荡泼才说的是甚哩？”旁由一粗壮汉字闻得司马康大言三国传的不是，极是忿忿然：“你这个泼货空长了张大好的小白脸子，至多也就是做个唱词去讨好堂子里的粉头，自然不晓得三国传的奇妙之处”

    这汉子的形容之中带了七八分的丑恶，样貌甚是凶顽，尤其是那腰间系了条子粗葛布的宽围裙，围裙上满是污垢血腥之物，仔细观瞧还可见得围裙处闪亮亮的鱼鳞，想来此位便是市井间卖鱼的贩子。

    司马康本是世家子弟，所交往者多是文人雅士，如这粗鄙的汉子一般还真是头一遭遇见。为此莽汉子毫不客气的喝骂，登时便赤红上面，恼了脸子的大声道：“那李二的三国传本就是一派胡言。最多也就是蒙骗些愚妇村氓之流，至多也就是唬一唬尔等罢了”

    “我呸你个小白脸子”那卖鱼壮汉爱憎分明地劳动人民本色化做一口清唾，啐在司马康的面上，恼怒之下露出川蜀口音：“你个先人板板的，老子字也不识得一个，却也晓得三国传是本好书，也不晓得驸马爷爷用了多少心思方才书就。你个白脸的贼娃子却来胡乱的编排”

    这无名小店原本是十分的偏僻，平日里也就卖些油泼带子面而已，自打李二在邸报上为其做了广告又亲来此间，此无名小店已是声明鹊起。先时候多是些文人报了诗词的手稿来等待李二“雅正”后来许多喜好三国地市井之人也是时常的流连。

    这无名小店汇集三教九流之众。隐然已然成为挺李二派的大本营，众人云集与此，多探讨些三国传的故事和隐藏的桥段，忽然闻得这个白面地公子说三国传是“一派胡言”登时便怒火上撞。又闻甚的“愚妇村氓”一说，分明已经涉及到了人身攻击，众人如何不怒？

    “哪里来的狂徒。竟然以驸马爷爷的三国传来蒙事情架秧子”大名口音！

    “俺说你个白脸呐，若是想出名便也书出三国传这般的文章出来，俺才服你；若是书写不出还想出名也不难，以你地样貌做了个旱堂子的相公也不赖的哩”京东口音。

    所谓旱堂子者，就是妓院地一种，于普通青楼不同者便是在于其中无有绿鬓红颜的娇媚女子，却是样貌风流的男子，以取悦那些个有龙阳之好断袖之癖的变态。

    想这些市井之人本就是粗鄙无文。若说风雅儒秀，自然比不得司马康；要是说起挖苦讥讽破口大骂，十个司马康亦非其对手。

    众人一见得势，更是群起而攻之，种种言辞泼也似的将口齿伶俐的司马康砸的抬不起头。

    司马光晓得市井之人的秉性。可不似司马康这般对那些个污言垢语在意，笑眯眯地问道：“诸位如此喜爱那三国一书。想来那书自然是有非常之处，可否说道些个精彩与我听听，如何？”

    众人闲暇之时说的都是三国故事，对于其中的精彩桥段早已是讨论百遍耳熟能详：“以三尺瑶琴而退魏国雄师，两千五百惊走一十五万，今日说的空城妙计最为出彩。”

    “空城计？”司马光念须而笑：“魏纪有载，此时诸葛尚在绵竹以为筹备军需之物，如何能到千里之外的西城小县大摆空城？”

    “诸葛亮意欲征讨中原，如何能够窝在绵竹？自然是要在前方才是。”

    司马光笑道：“此为想当然之语罢了，魏纪有载”

    “甚地书？什么魏？什么纪？”之手，此陈寿所书颇多史实”

    令司马光想不道的便是这市井风尘之中真个是有能人地，也不晓得是哪个大呼一声：“若说旁的亦可为参考，晋人陈寿的三国志却最是不可观之，想那陈寿为马谡参军之子，与马谡同罪，与诸葛卧龙便是有杀父之仇的，这才归了孙吴曹魏，所书之文字一味的尊曹魏而贬刘汉，如何能信？”

    众人恍然，原那陈寿是马谡参军之子！

    马谡大意而失街亭，诸葛卧龙无奈之下大摆空城，今日说的便是这个桥段，众人闻得如是所言，顿时沸腾：“咄，你这老头姓马还是姓陈？想是来为马谡正名的吧”

    想这无名小店多为三教九流市井之徒，亦不晓得甚的大道理，闻得司马光说出陈寿，便是以语攻击司马光终究是有宰辅的胸襟气度，也不以为意，依旧是那般笑眯眯的和蔼模样：“姑且不论我为何人，彼那三国志远较李二的三国传更为客观可信，史书的么最是讲究个真实”

    “甚的真实？早过去几百年的事情哪个晓得是真是假。古人书的甚么后人便是见得甚么，且引以为真，世间之事，若不亲见如何能信？”

    司马光乃当今第一史学大家。自然明白这个道理，史书地好坏全然是看所书文字的真实程度。只因作者局限，不大可能完全为实，便是如太史公的史记也是这般。

    若是如此与这些人理论终究是难说服，司马光绝对不会如司马康一般与这些人互逞口舌之能，呵呵一笑：资治通鉴一书亦是书史，诸位以为如何？”

    众人顿时不语。

    一见提到那资治通鉴。这些“愚夫村氓”俱是哑口无声的“尽皆叹服”司马康大为荣光，方欲开言，便听得那粗鲁鱼贩子大声相询：“甚的通奸？说的是偷情的调调么？光是听个名字便是有了十分地意思，哪里有说这书的？”

    司马光正品了茶水。闻得这汉子生生将资治通鉴说成“通奸”险些将茶水咽到气嗓，脸面涨的通红，连连咳嗽，急急的分辨：“乃是鉴。嗯，是鉴书之鉴，为通考之意”

    “原不是书那偷情的香艳调调。那便是没有个看头，不晓得哩。”

    “真个是不晓得地哩，甚的鉴也不看，便只看三国的哩。”

    想此间人等字也不认得几个，多为贩夫走卒杀猪屠狗之辈，最喜的便是个红火热闹，又怎会去瞧那巨著资治通鉴一眼？

    方才大言陈寿不可信之人显然也是有些个见识的，上前一步对司马光言道：“老先生也似个读书人地模样。资治通鉴的名头我亦知晓，真个可谓是集古今之大成者，然与三国传相较，终究是落了下乘的。”

    “何以见得？”听此人说资治通鉴不如三国传，司马光亦不为急。十分真诚地开口相询。

    “那资治通鉴之文字十分的艰涩难明，其事件更是平铺直叙不见丝毫的出彩之处。观一文之好恶。非为辞藻华丽，非为行文严谨。但要为世人所喜闻，为百姓所乐见，众口相传千古不灭，此为上佳之文也”

    三国传一文比较三国演义更加的直白煽情，故事段子深入浅出。浅显之读者可在书中看到热闹红火，有些阅览心思的读者更是能看出大计谋大智慧，真可谓是仁者见仁智者见智，自然为众人所喜。

    写文的目的便是为众人观看，一味的追求高雅艰深，终究是脱离了文章之本质而曲高和寡。想那白居易成文之后总是先于乡间老翁老妇阅读，可见文章只要说地清楚明白即可，此评语留在此间，短头发与司马光共勉之！

    司马光乃是文坛三大巨匠之一，自然能够明白三国传如此红火的诀窍，拱手为礼谢过那人：“听君一席，茅塞顿开，吾回去好生研习，就此别过。”

    司马康却是大大不服气，那三国一文完全便是杜撰，奈何众人偏偏喜好，回头定撰写一篇与李二一较高下。

    对于李二三国传一文中的种种故事，司马光自不以为真，然... -->>
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