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第三章 高空悬棺（第4页）

寺庙里只有三个和尚，一个年龄大点，两个年龄小点。

两个小和尚拿着香散发给众人，众人点着之后，每人跪拜叩头三下，方起身准备离去。

就当我们要走出寺庙的时候，里面的老和尚叫住了我们，众人不禁停住了脚步。

那和尚问道：“几位施主，可知道山下的悬棺为何人所立？”

众人莫名其妙，一阵摇头。

大家虽然对中原土葬的墓有所了解，但是对这种悬棺知道得真的很少。

别说是谁放进去的，就是问什么时候放进去的，大家也是不知。

众人来之前虽然听唐勇说过是一个少数民族的墓葬，但是并不知道具体是哪个民族。

而唯一来过这里的阿超不认识少数民族的字，并没有对大家提及这是个什么民族。

那和尚说道：“众位施主想知道吗？”

邱涵不明白这个老和尚的意思，便说道：“我们都是穷人，老师父，我们捐不了善钱。”

只听那个老和尚说道：“我不要那样的善捐。

我来告诉几位施主，此处悬棺乃芙蓉山悬棺的一部分，悬棺山崖下的那条河叫做螃蟹溪，在洛表镇北的麻塘坝及镇东北曹营、镇西罗渡乡南广河一带的苏麻湾还有很多的悬棺群。

这些悬棺说不清具体是哪个朝代立的了，反正有这个庙的时候，这些悬棺就有了。”

众人感叹，原来这悬棺历史这么久了。

那个老和尚说道：“这里的悬棺俗称叫做挂岩子，是以前的僰（bó）人做的。

这些僰人在不同的历史时期叫法不一样，有的时候叫做濮人，也有的时候叫做都掌人，一直是西南的少数民族有名的一支。

他们早在春秋战国就建立了僰人国，因为英勇善战，很少臣服中原，所以一直以来都是和中原统治者有矛盾的。”

邱涵问道：“这和我们有什么关系？”

老和尚说道：“施主莫插话，且听我慢慢道来。

僰人是最早会酿制白酒的，僰人又是相对比较文明的，这个民族是非常懂礼节的。

因此统治者叫这些人为僰人，意思是能够斩荆棘的文明人。

相传当年诸葛亮进攻川蜀的时候，因为僰人挡住了诸葛亮的军队。

诸葛亮说你们这个地方就是山好，可是墓穴埋得不好，应该把墓放在山上，收成就好了。

这些人听了后，全部都去把棺材放在了山上。

于是诸葛亮的军队便通过了这里，而第二年恰巧取得了丰收，从此把棺材放在山崖上就成为了这个民族的墓葬习惯。”

众人方才醒悟，原来还有那么一段故事。

这时候胡松杉也说道：“这个诸葛亮一直都是喜欢耍别人，想出那么一个损招。”

老和尚说：“传说终究是传说，因为这些僰人是从百越族移民过来的，而百越族在两千六百多年前就有悬棺崖葬的历史传统，所以这个传说当不得真。

这个民族几经衰落与辉煌，在历史上创造了灿烂的文化。

但是到了明朝，这个民族就从中国彻底地消亡了。”

众人此时均都道奇怪，问为什么，那和尚看了看众人，言道：“这其实本身也是一个谜。”

那个老和尚继续说道：“这些百越族的后人，英勇善战，虽然最后还是躲不过成为历史尘埃的命运，不过拥有两千多年历史的僰人，并非什么都没有留下。

我们所熟知的白酒就是他们所创，而这千百悬棺就是他们所立。”

唐勇此时顿了顿，说道：“老师父，不知道您告诉我们这些是因为什么。”

那老和尚一脸肃然，言道：“你们可知道这山上是不能去的吗？”

唐勇顿道：“自然是知道，我是大学的教授，这几位是我的学生，我们是来做地质勘查的。”