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此时,我看到地上撒满了香灰,而这些香灰从路口一直撒到这户人家的正屋。
沿着香灰两侧,插满了蜡烛。
主事人看了看时间,将蜡烛点着,然后来到了灵棚前。
“各位亲友,子时已到,各自就位。”
这位主事人喊话完毕,刚才还不见踪迹的亲人的家属随即哭开了,他们从四面八方涌来,全部站到了灵棚之前。
先是年长的儿子,跟着是大儿媳,继而是次子,次子媳妇,他们按照顺序进入摆放棺材的灵棚之内。
儿子跪完,是孙子,他们叩了三个头后,依次进入棺棚之内。
亲属叩拜之后,全部在棺材两侧跪了下来,准备答谢亲友。
见亲属就位,主事人随即开始按照亲疏顺序安排亲戚叩首、追思、上供。
这是一个复杂的程序,至少要持续两个小时,很多亲戚一跪半个小时,常常需要本家亲人再三扶起,才能起来进入下个程序。
只是按照这种程序,必须有一个前提,那就是死人必须准时回来。
按照他们的习俗,子时是亲友的祭拜时间,那么也就是说,在晚上11点和凌晨1点的这两个小时之间,死者的灵魂必须回到家中。
如果灵魂没有回来,大家等于对着死者的尸首叩拜。
那么死者会回来吗?
我不知道。
我想起了路上遇到的那个老头。
这个老头将我带到这里,我十分感谢他,可是我还没有来得及说一声谢谢呢。
刚才我将邱涵安放在屋子里的时候,我看到他蹲在一棵大树下面抽烟,现在我再去看他,他已经不见了。
不见了也好,这个老头看上去总是怪里怪气的。
我想靠近灵棚凑个热闹,看看这个地方的风俗。
可是当我走进灵棚的时候,我发现一件可怕的事情,死者的肖像竟然和刚才的那个老头极为相像。
虽然我并没有看清楚那个老头的具体容貌,但是老头的大致轮廓我还是记得的。
怪不得老头一个人出现在深夜的山路上,怪不得我和老头说话的时候别人感到诧异和惊慌。
我终于明白,为什么老头回来没有一个人和他打招呼,因为现在只有我一个人能看见他!
难道说老头在路边咳嗽只是在试探我能否听见他说话吗?老头现在去哪里了,这个村子是真的吗?我越想越是可怕,后背忍不住起鸡皮疙瘩。
这个村子会不会只在夜间出现?
如果是,我一觉醒来,会不会发现自己正睡在一个棺材里?
快逃吧!
想到这儿,我悄悄潜回屋子,趁着众人吹吹打打、哭哭啼啼之时,赶紧背着邱涵夺路而逃。
好在这村子里灯光明亮,每户人家又紧闭房门,这一路上并没有被发现。
我背着邱涵,沿着原路,一路往山上奔驰。
这样的疾驰,速度还是比较快的,不过,也是非常累的。
当我彻底离开这个村子,站在山崖上的我恍然间又看到了那片点点灯火。
我长吸一口气,看着山下灯火的密集处,想到了刚才祭奠死者的那户人家,明白自己刚才去的就是这个村子。
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