第7章闹鬼的殡仪馆

的尸体有没有人来认领，他说没有。

    “他的尸体放在哪个地方？带我们去看看吧。”武局说道。

    “好吧。”负责人就带他们去了太平间，而金城的尸体属于无人认领的尸体，就在停尸柜的最后一排。此前，老百姓将这件事传的神乎其神，有说诈尸的，有说闹鬼的，各种说法铺天盖地，让某些领导的压力大增，这种恐慌必须消除，不然老百姓该怎么看政府，政府又如何向老百姓交代？

    王风虽是道家弟子，但他没有学过捉鬼的门道，这是道门的又一个流派，所谓术业有专攻，王风修道主要以练道家的一些功法为主。

    不过王风知道这种事是存在的，传说人死时胸中还残留一口气，如果被猫鼠什么冲了就会假复活，即平常说的诈尸。但是这一口气完全不能支撑起生命，只会让复活的尸体野兽般的乱追咬，最后那口气累出来倒地，才算彻底死了。关于诈尸的说法，人死后要守灵，不能让猫、老鼠等活体经过死者的尸体，否则就会诈尸。

    万一诈尸了，扔个枕头或其他趁手的东西给死者抱住，尸体就会恢复正常。如果被抓到活人就惨了，要活人一块死的，一般是吓死的。这种说法并无科学依据，但有一点可以肯定，那就是金城的尸体不存在这种事，因为他已经死亡多日，尸体被保存在柜子里，怎么能出现诈尸这种现象？

    科学的解释是这样的，人的死亡有一个过程。

    这个过程分为濒死期、临床死亡期、生物学死亡期。处于临床死亡期的人，虽然心脏跳动停止了，呼吸中断了，反射活动消失了，如看不见、听不到、没有感觉等，但他的整个身体组织还没有遭到普遍地损坏，组织细胞内仍然进行着微弱的新陈代谢，身体的器官和机能还有生存的能力，由此他有复活的可能。这种情况，往往出现在失血、休克、触电、溺水、窒息等骤然发生的器官系统间严重不协调的时候，遇难者只要及时得到抢救，呼吸和心跳就会重新开始，就会复活。也有少数遇难者，虽然没有得到抢救，但由于他身体的器官的功能比较强，也可自行复活。

    这种情况要一分为二，不经过系统的救治，死者是不会真正复活的，一般只是坐起来或者爬起来的简单动作，动作过后便进入医学上所说的生物学死亡。

    临床死亡期一般持续时间为6～9分钟，在低温环境下可延长至30分钟左右。超过这个时间，由于呼吸和心跳停止太久了，大脑没有氧气供应，致使大脑以及整个神经系统停止活动，这时才是真正的死亡。

    医学上叫做生物学死亡，是以大脑死亡为标准的。

    就在他们到达的同时，支队的技术人员也赶到了现场，因为这件事与金城的尸体有关，所以，郝春在接到武局的反馈电话后第一时间通知了支队技术人员，要求他们赶到现场参与这起闹鬼事件的调查工作。

    用科学消除迷信，用事实说话，让传言彻底消失。

    他们站在离技术人员大概3米远的地方，看着技术人员在那边忙碌，技术人员换上自己的特殊装备，浑身上下笼罩在一片神秘里，倒很像是几个医生在忙碌着一场手术。

    他们的动作很快，按照命案现场的程序进行。

    先是对尸柜的外沿部位刷了一种显示指纹的粉末，用来检查柜子是否有指纹存在。一般工作人员动柜子都戴手套，既然动过尸体，在尸体周围的柜子上面就会留下指纹。就这样，技术人员拍了一些照片，以利于回去进行指纹比对。然后又拉出尸体，进行了一番查看及拍照，对装尸体的盒子都进行了必要的处理，然后撤出现场，返回支队了。

    这些技术人员的工作是最辛苦的，无论春夏秋冬，只要有现场他们都要及时赶到，小到攀爬阳台大到杀人抢劫，若是夏天，尸体高度腐败，异味难闻，令人作呕，他们要忍受这种刺鼻气味，坚持提取相关痕迹物证。

    而冬天，在荒郊野外，手冻得和猫咬的一样仍得干活。

    王风觉得，没有这些技术人员在技术上的支撑，破案就是一句空话。