第四百六十一章 幻象炼心 佛亦有情

兽奔走其乐融融，但见寿龟匍匐，金鱼戏水，猿猴献果，麋鹿衔芝，一派仙家和谐之象，于此间展露

    这时，释迦摩尼听到耳边清晰的传来句句大道之言，只闻其乃无边妙法箴言，上清道术，符篆一道，阵法一道，丹道器道，可谓是包罗万象，囊括周天之物

    无转而行，无成而义，将失而所为；无赴而富，无殉而成，将弃而天

    一双能观三界之事，便察诸天万物的慧眼扫视过去却见一位青衫道者，端坐珍宝点缀的檀床之上

    口诵无量大道之言，座下一众弟子们落于下首，神色痴迷，如痴如醉，琳听此等无上妙法宏音自身亦是清净之气，荡涤周身，来回冲刷不断，似是大浪淘沙，摈弃糟糠之物，只留精华之意道行蹭蹭上涨，清辉如雨，不断洒落

    眼前种种如此熟悉的景象，让释迦摩尼的双眸泛起阵阵涟漪，其心中不知在想些什么又好似在追忆什么，双目光辉不曾停断，显然在思考什么

    阿弥陀佛

    低声诵读一声佛号，身上僧袍一掀袖袍，只一瞬间，狂风乍起，呼啸而过旋风凭地，怒涨三尺有余，似是飞沙走石，尘土弥漫

    待得风散尘落，眼前那时景象，哪里还在

    方圆俱是紫雾迷蒙，烟霞袅袅，似道烟，如狼烟，直入九重天

    释迦摩尼以破除迷妄，还未开口询问自在天魔主，但见周围景象再次变化眼前景象呼啸而过，如漩涡激流，旋转如轮

    入目望去，尽皆是一片荒芜，迷妄之景色，双目不变分毫

    待得些许时辰过去，双目复又重现光明，只见眼前景色，却是一派亭楼殿宇，宝塔金幢，巍峨耸立，殿群林立，浩大不凡，一股皇者之气，汇聚其中

    眼前熟悉之景色，却是让释迦摩尼回忆起，此地乃是未成觉者时，尚处太子之位时的家乡故国迦毗罗卫国的皇宫之中

    而自身却也是大变模样，身着太子锦袍，顶上金冠束发，三千青丝盘扎而起袒露右肩，站于一处园林之中

    依稀回到了昔日那坐享皇庭的一国太子之时，红尘世俗，纷扰之气，化作道道转轮清气，流经释迦摩尼周身

    释迦摩尼双目微微放射金光，化作一道浩大光幕，笼罩周身不为红尘世俗之气所扰，清净之气流转周身，化作一泓秋波泉水，护持周身

    赤着双脚，漫步于园林之中，路遇侍卫，纷纷颔首示意

    似是沉浸于昔日之景，不愿醒转一般

    师徒之情，父母之情，骨肉亲情，看你能舍弃多少波旬眼观释迦摩尼的变化，心中暗暗说道

    世间万事万象，唯独情之一字，最为奇妙

    师父授业传道恩，父母精血再造之恩，恩德再造夫妻白头偕老，结发之情骨肉相连，血浓于水之情

    种种恩情，既有恩又有情，每种俱不是轻言能够舍弃的

    可以说，此时此景，对于释迦摩尼来说，乃是一次考验虽说乃是幻化而来，但亦是可以反应出一个人内心深处最为重要的东西以及他的所思所想，所感所悟有关并不是说，可以在道路上轻易斩杀，也不像中所说那样，能够毫无顾忌，面对亲人挥刀相向那俱是空口白话，当不得真

    虽说佛门讲究轮回，因果一道释迦摩尼昔日菩提树下，成道知晓前生后世，明晓自身因果，早已是大彻大悟按理说，却是不会在为红尘俗事所羁绊那为何自在天魔主波旬，明知如此，还要对他一试呢此种情况，也唯有波旬知晓

    释迦摩尼游荡皇宫殿宇之内，穿街过巷，一幕幕熟悉而又陌生的人群一一向其行礼若非身上法力依旧，道行倚在释迦摩尼都要怀疑，自己还是那位未曾觉者的凡人而已不过释迦摩尼心中也不知是何意，似是沉浸其中，又仿佛在思考什么，耐人寻味

    游离其中，体悟种种，无论是前世父王的严格或是母亲的慈爱，或是妻子的怀柔，亦或是儿子的玩闹，种种一切，释迦摩尼都亲身参与其中但其双目，又总是明亮，未见丝毫沉沦之意

    许久之后，释迦摩尼于菩提树下，大喧佛法，端坐九品金莲，周身上下，金光攒射，宏大气息荡涤诸天万界

    一圈圈金光拂散开来，所到之处，宫殿庙宇，亭台楼阁，大殿环绕的皇宫纷纷消散如尘如沙，随风而扬

    睁开一双饱经沧桑的慧目，轻启金口，叹息一声：此次斗法，魔主胜了

    虚空中，波旬的身影浮现，带着些许莫名的笑意，望向释迦摩尼：堂堂圣人，如果无法割舍情爱，怎证大道

    释迦摩尼听后，嘴角露出一丝笑意，道：非是吾要割舍情爱，乃是因为

    什么波旬问道

    释迦摩尼淡淡一笑，虚空之中，无边涌起无数天花，手中拈花一笑，道：佛亦有情

    哈哈，好一句佛亦有情，尔有大才，此次就此作罢，下次本座在与尔一比高低波旬说完，转身步入虚空，消失不见