着一个厨子的最高领导。她不会,厨子也不会,谁来教这些孩子?
本来刘惠是想向上级七部提出申请,申请一个会电脑的老师来这里教学。这个老师只要星期六日来两天就可以,不用每天都在这里,那样太浪费了。她甚至想用自己不菲的薪水去城里请一个电脑老师来教孩子们。她这大山小学太偏远了,在与厨子和赵国忠商议后。最终的解决方案是赵国忠这个义务老师提出来的,赵国忠的意思是小事情不要麻烦七部了,也不用花钱请人。
赵国忠的解决方案就是由他的儿子赵志每年暑假回来,利用暑假的时间教孩子们电脑。赵志现在是某大学信息工程的副教授,教小孩子电脑没有问题。
事情也是这么办的,赵国忠不管自己的儿子有没有其他工作应酬,命令儿子暑假必须回来,充当两个月的义务老师。在老头的眼里,没什么事情比教育孩子更大,更重要。
赵志苦笑,他是孝子,也明白事理,苦笑着把那些扯臊的研讨会等等事物放下,回到这个小山村来,踏踏实实的做起了小学教员。不过他的苦笑很快就变作惊喜,进而变作一种荣耀,让他措手不及。
大山基金的规则很严,聘任老师或者说请义务老师自然是要上报的,否则就会被质询和调查。刘惠对于这些是知晓的,定期的学习和培训让她对大山基金的规矩是很清楚的。赵国忠提出来后,她就上报了上级,得到的回复很喜人。
七部内一位行者到来,也带来了两个木瓶子,并恭敬的递给赵国忠和一脸惊讶的赵志。赵志自从见到行者直至行者走后有一种恍惚不真实的感觉。自己被父亲逼着来到这里教小孩子,得到的却是大德行者的恭敬和三十枚小回春丸,以及一枚刻有大山二字的小石牌。怎么形容他的心情?思来想去就一个词,那就是惊惶的受宠若惊。
赵国忠则是骄傲,不是因为那木瓶子里的三十枚小回春丸,而是因为那石牌。这石牌不是什么名贵的石料,只是普通的石头,但这块不大的石牌象征着行者的承认,是德行的象征!石牌是对他的最高的奖赏。
大山基金内不少的产业内都有一批义务工人,比如赵国忠就是义务教师。这些义务工人有的是退休的老人,有的是普通的学生,有的是公司的职员等等,他们无偿的为大山基金服务着。大山基金给与这些义务工人一些药丸,作为感谢。这不是酬劳,而是代众感谢。
除了药丸的感谢之外,还有一种就是石牌,外人称之为德行石牌。这些石牌是由行者亲自雕琢刻画,石料不珍贵但表示行者的认同,又被说成是行者赞扬。非是做了义务工人就可以得到德行石牌,是要有了大德行才会有行者亲自赠予。赵国忠的骄傲是因为他的德行被认同了。
‘我不能要,不能要。我是被父亲逼着来的,不是我本心愿意的,受不得这石牌。’赵志诚惶诚恐的推辞,他哪里有什么资格获得这石牌?来送石牌的行者说到,赠予他石牌不是因为他来到这里教授孩子,而是因为赵志的孝道。
能有几个人推脱一切的应酬,听自己父亲的话语去到山里教授娃娃学问?少之又少!他得那石牌是得之无愧。
这件事情被大山信报道,其他的媒体也是跟进,一时间赵志父子的行为成了广而告之,被树立成为道德榜样。这种道德榜样是凡人的道德榜样,行者的德行在世人眼里已经不是凡人能达的到的了。
赵家父子的道德风尚不是被谁有意的树立起来的,而是人们内心真的对这道德的一种恭敬和向往。人们是对赵家父子的恭敬,更是对这德行的恭敬。
‘妈妈,您回来了,赵爷爷来找您了。’小三透过干净的玻璃见到背着篓筐的妈妈和小四,跑了出去说道。
刘惠笑了笑,在自己的背篓里拿出一根甜草递给小三,说道:‘你们两个把野菜放进厨房去。’她是这所大山小学校的校长,要负责小学校里一切事物,包括新改制的一日三餐。她在厨师徐师傅的菜谱上看到,野菜中很有营养,经常吃一些野菜会有好处。所以她每过几天就会进山去采些野菜回来。这活计她以前每天都干,野菜孩子们以前每天都吃……
‘刘校长回来了,今天有什么新鲜的野菜?’健壮的厨师徐师傅背着一大捆干树枝也是走了回来,对刘惠笑道:‘还好没晚,来得及做晚饭。’山区里做饭是靠柴的。用煤?用天然气?那是扯淡!(未完待续,如欲知后事如何,请登陆
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