需要国外汽车公司的先进技术而已,而不是正常的市场公平下的企业并购。那些华国汽车企业只不过是华国政府的傀儡而已。试问世界上的哪一家公司能够抵抗有华国政府背景的华国企业?一个企业怎么和一个国家对抗?’这位记者说道:‘大山基金就是华国政府支持的傀儡,大山基金正在以慈善基金的形式去吞并世界其他国家的矿产和公司。为什么大山基金会有不计其数的来历不明的捐款?大山基金是经济侵略,而大山博教则是软实力的文化侵略,精神控制!我说的这些两位所谓的死而复生的行者能否解答?不要说一些玄话,什么我就是我们不需要证明!你们需要证明,有无数博教教徒等着你们的表现了,是骗子?还是行者?’这位记者的大脸上面带得意之色。
场面安静了下来,所有的记者都看着刀木二人,镜头也在那个口若悬河得意洋洋的记者脸上转移到刀木二人的身上。在场的记者们都认为这个小个子记者如果敢在非洲埃塞俄比亚等国说出这番话来,一定会被当地人乱棍打死。因为那里不仅是博教教徒的汇集地,而且那里的无数难民和穷苦正在接受者大山基金运抵的救济粮食,无数人都在虔诚的感恩于大山基金。神医大山身死,行者们的苦行,这些如果真是华国政府有意安排的话,那么可就是惊天大阴谋,绝对的惊天大阴谋。其实这样的阴谋论一直都在存在,不管是华国国内还是国外,一些势力的这种阴谋论一直在宣扬。并没有多大的市场,神医,行者们的德行那是看得见的,怎样的诬陷都是徒劳可笑。而大山基金所有的账目都是公开,虽然资金来源不明,但资金的去处可是每一分钱都摆在明处,每一分钱都用在了慈善之上。这个记者的言论是典型的阴谋论。
虽然这种阴谋论由来已久,而且这种阴谋论之中将大山行者和大山基金所有的慈善德行都以阴谋诡计来解释,比如大山基金在为埃塞俄比亚等国提供粮食援助和租用土地种植粮食,被说成是新一轮的经济文化的殖民主义,呼吁埃塞俄比亚人都站起来反抗这种新形势殖民。等等诸如此类数不胜数。但这次是有人第一次与大山基金和大山行者面对面的公开以阴谋论来交锋。记者们都想知道这两位不知真假的刀木行者怎样应对这场挑战。
‘你是日本人吧!’一直无言的刀行者青衫问道。
‘是!我是日本NNK电视台记者根本四郎。’记者根本四郎说道,脸上虽然没有显露任何的表情,但内心里他是骄傲的。他鄙视华国人,日本人多是鄙视华国人,这种鄙视的根源来自很多方面。一种是战争心理优势,一种是经济心理优势,一种是规则的心理优势……
三百六十一位行者多数是行走在华国内,但也有许多行者,比如七十二海外行者踏遍了世界的每个角落。七十二行者之中有各国各族之人,但惟独没有日本人,而且三百六十一位行者没有一位行者到达过日本。日本也是行者们极少的没有走过的国家之一。日本曾经被世界人民开玩笑,说是被神遗弃的国家,被行者遗忘的角落,被德行无视的民族……可能正是因为行者的不屑一顾吧,日本全国上下对大山基金和大山博教有着特殊的反感,大山阴谋论的最大的市场就是这个国家。
小刀说道:‘我不讨厌日本人,也不痛恨日本人。曾经的那场战争,华夏血流成河,无数华夏人倒下……我不曾怨恨日本。那场战争的根源不是你等的过错,而是我等的过错,错在华夏。错在华夏人民选择了腐败了朝廷,错在华夏人民自大无知,错在华夏人民的麻木不战,可以说是咎由自取!一个腐败无能的苛责盘剥人民的朝廷,一群俯首帖耳唯唯诺诺的顺民,掌握着一个山川秀丽资源丰富的大地。这本身就是罪恶!’
棍王说道:‘没有能力保护人民的国家,那不叫国家!没有能力保护大地的国家,那不叫国家!没有能力保证人民幸福的国家,那不叫国家!如果这个民族连生于斯长于斯的大地尚且不能守护,那么他们不配拥有这片大地!瓜分,欺凌,侮辱,这就是无能的下场!’
小刀点头:‘我想说的是那个年代没有我等,如今却有我等。我等不能改变过去耻辱,但能创造未来的荣耀!你等既然想要见证神灵的无所不能,如此也好!’说完蓦地消失在镜头之前,记者们惊诧的四下顾盼。
棍王笑着说道:‘在上面!’镜头猛的抬起,高空之中一个人影……这个人影急速冲下……轰!一声巨响,镜头散乱摇晃!(未完待续,如欲知后事如何,请登陆
www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)