第一百五十四章 酒

    鬼魂杀人！厉鬼作祟！妖魔鬼怪！这样的事件，警方和国安部门在以前那是根本不信的，虽然他们也在家里烧香拜佛求菩萨，但真的碰上这类的案件，第一反应还是人干的。只不过干的比较高明，查不出因为所以来。

    可在这些年来，鬼魂等灵异事件是以几何递增的态势。从十五年前的河南水鬼案（某乡的乡长一家人都溺死在他家别墅后院的游泳池中！这起案件当时被定为集体意外落水死亡，追授此乡长为烈士！）开始，到如今，有记录的就有四千多宗，从开始时的一年仅有一两次的报案，逐年递增，今年的灵异事件全国是六百多起，这样的大范围的出现这样的情况，自然引起了国安部门的注意，几年前成立了专门调查灵异事件的工作组，第三组。

    令人遗憾的是，虽然成立了工作组，但灵异事件并没有减少，而且还在增加，且他们没有破获过一起灵异事件。

    虽然这些灵异事件，到最后警方都会给人民群众一个合情合理符合科学规则的答案，但真实的情况，第三组以及国安高官们都是清楚的，那就是诡异无解。最近更是发生了轰动全国，甚至是全世界的‘浙金大学连环凶案’，和‘紫薇女子屠杀案’，这两起最著名的大规模杀人的灵异事件。即使杭木警方，也是给出了一个不错的理由，但人民群众显然更相信‘薛真人斩妖除魔’。因为官方的解释，这些年的解释，都太缺乏说服力和想象力了，甚至一发生类似的灵异事件，那警方的发言稿都是一样，连措辞都懒得修改，似乎没必要为了人民群众动脑子，反正他们无论说什么，你个老百姓不也得听着，且不能有意见，即使有意见又有什么用？人家大人们只要对领导负责，让领导满意就行，反正他们升官发财是靠着上级领导，而不是平民百姓。管你老百姓怎么说，怎么听呢！

    不明真相的人民群众的情绪是稳定的！因为鬼怪杀人的事件全国到处都有，多了也就不是稀奇事，而且死的虽然有普通老百姓，但当官的有钱有势的更多，再加上官方警方的‘迅速破案’，和那‘以不变应万变’的发言稿，老百姓基本上也就没什么情绪。不过，华国的宗教事业，这些年来在灵异事件的催动下可是蓬勃的发展，无论是道教佛教伊斯兰教，还是萨满基督白莲教等等，凡是能够有希望斩妖除魔（斩妖除魔是所有宗教的基本特征）的教派，几乎都有信众，且信众随着灵异事件的增加而增加。

    在华国，诸多宗教中，当以佛教的信众为魁首，每到某山某寺开光等仪式，那信徒真是漫山遍野。道教也是不赖，尤其是最近道教出了一位清一派的薛真人，那神仙手段更是将道教的声势带上了一个新高峰。要说发展最快，还是基督教，虽然基督教在华国传播有着根本上的困难，但经过华国基督教的教士们的将基督教‘本土化’后，基督教的教义和方式更加的符合华国人的思维习惯，迅猛发展。

    “虽然国内群众并未因这些灵异事件而有什么恐慌，但宗教势力明显的增强！”齐老头说道：“尤其是华国天主教！天主教与佛教和道教不同，佛教和道教虽然有体系，但那只是宗教教义的体系，但华国天主教不同。天主教不仅有着完善的宗教教义系统，神秘严谨的仪式规则（对于虔诚很重要），而且这个系统仪式随着科技的发展，也在不停地改变，其理论更加的符合现代人的科学迷信。最重要的不是如此，而是天主教还有着一个完善的权力机构，这个权力机构是通过系统的教义来完成的！神是宇宙唯一的主，神是无所不能且永远正确的，而人由于自身的某些原因不能与上帝直接对话，所以，神在人间有了一个代理人，那就是教皇……”

    齐老头点上一支烟，继续说道：“教皇是唯一个可以和神灵对话的人，他说的话就是神的旨意，所有信徒都是要无条件信服的。各级的主教，神父等神职人员又组成不同的权力阶层……这样就形成了一个金字塔式的权力体系，这也是西方国家历史上政教斗争的根源！这种权力体系，更多的表现在精神层面，平等口号下的精神阶级……灵异事件的递增，促进了这天主教在华国的传教，也在促进这权力体系的膨胀。”在华国，宗教可以‘自由’，但不能威胁到政权，一但威胁政权，或者有迹象威胁，那么必然会遭到灭顶之灾。

    “按照咱们的话说，这可是影响安定团结的因素啊！”魏晋在一边笑道：“看来还是咱们的佛教和道教厚道。”

    “哈哈！道教和佛教的厚道，那也是华国历代王朝磨练的，几千年下来，把这些宗教都磨练成了政权的助力，而不是权力的分配。不厚道，那是要被消灭的！”陈岚笑道：“天主教在华国的传道，没有大关系，咱们不还有一个宗教管理局嘛！”

    齐老头摇头说道：... -->>
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