第171章 血柏树葬

道。

    “你瞧你，急什么，这不还没说到呢么，反正累的不行了，歇着也是歇着，说点树葬的事，你们也愿意听，对不？”朱五说着冲陆家兄弟点了点头。

    陆山风是个急脾气，可是碍于面子，又不好责备朱五，只好立刻点头称是，盼望着朱五赶快说。

    朱五得意的晃着脑袋，不紧不慢的接着说道:“那老先生把三国足足讲了一年多，夏天还好说，躲在茶楼下面，啃着西瓜，听着书，挺自在的。冬天就惨了，大雪纷飞，一站一个多时辰，脚都冻麻了……”

    牛一刀把眼一瞪，就要发火，朱五立刻改口道:“老先生说到七擒孟获的时候，讲过关于树葬的事，说是孟获就是树葬的发明人。孟获是彝族人，所以后来树葬成为彝族的一个古老的传统，流传至今。”

    “据说孟获有一个心爱的小妾死了，按理应该入土为安，可是这个小妾生前喜欢在布满落叶的树林中翩翩起舞，于是在她临终之时，嘱托孟获将军把她葬于树林中最老的一棵树上，这样她的灵魂依然可以在落叶之上舞蹈。孟获将军答应了小妾的要求。”

    “小妾死后，孟获让属下用帛缎裹尸，葬在了青松树的树叉上。孟获带着士兵和族人围在树下唱歌、跳舞，悼念这位美丽的小妾。”

    “孟获的后人将树葬视为一种最高规格的墓葬，并增添了很多仪式。彝族人在亲人死后会先在家里停放一两天，用冰雪或河水沐浴尸身，然后再剥取桦树皮制成一个特殊的棺材，把死者殓葬其中，再将尸体运上山。”

    “彝族人选择成正角的三、四棵树，在大树的两枝树叉上并排搭上小树条，树叉间搭以横木架，最后铺满树枝，建成一个小小的平台，将死者置放在平台上。这样既不用担心野兽伤害尸体，又免去了物困人少或天寒地冻挖土深埋的困难。”

    “彝族人之所以选择树葬，还因为他们认为人死后灵魂不灭，将进入轮回之道，所以彝族人会特意在棺木两端插上两个木片，做为灵魂升天使用的翅膀。 树葬后一两年内，如果棺材没有落地，则表示死者生前的罪还没赎清，因而没能升天，还需要族中大神祭祀祷告；如果棺材落了地，则表示亡者的灵魂已经升天，可以重新轮回。”

    “这些会不会也是彝族人留下的？”陆山风猜测道。

    朱五摇了摇头，道:“这个说书先生没说！”

    众人闻听，全都忍不住噗嗤一下笑出了声，陆山雨越想越好笑，最后泪花都笑了出来。

    牛一刀笑过之后，觉得心情好了很多，他在犹豫要不要将这些人就是陆家人的事告诉陆家兄弟。

    牛一刀思忖良久，他觉得有必要让两个人知道真相，但是又怕两个人无法面对这么残酷的事实，只好绕着弯说，“山风大哥，我想问你件事。”

    陆山风笑道:“千万别问我这老树上的尸首是怎么来的，说书先生可没说。

    陆山风一句话，又把众人说得哄堂大笑。

    “当然不是这事。我是想问你，陆家人的辈分是怎么排的？”

    “这个……”陆山风挠了挠头，道:“这个我还不太知道，山雨应该知道的多些。”