第二百六十八章 农业

    因为在人类社会发展的各个阶段，生存永远是居于首位的，人类对于摄取能量的需求，与动物并没有本质区别，这是维持生命存续的最根本条件。其次才是保暖，诸如衣物、躲避风寒与曝晒的住所等。至于尊严、荣辱，乃至礼法，这些都是在基本生存需求被满足后的产物了。所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，当一个人穷到必须依靠要饭来维持基本生存需求时，尊严是极微不足道的。所以，对于所谓蹴尔而与之，乞人不屑之类的歪理，郭斌是不信的，除非这个乞丐当真是个月入过万的专业人士。

    正是因为在这个时代，生产力极为低下，农作物亩产极低，甚至连满足人们的基本生活需求都极困难。为了避免发生饥荒，从而形成威胁政权存续的大动乱，足够的粮食便成为每一个政权所必需的战略储备物资。

    然而，由于农作物亩产极低，为了踅取每亩农田中极为有限的剩余价值，动员更多的人从事农业生产，便成了最为简单便利的手段。有人会说了，既然亩产不足，那么多开发点农田不就行了？反正此时这么多田地闲着，放火烧荒不就行了？

    这就需要算一笔账了，以如今种植农作物的方式，烧荒固然不难，可是总要播种吧？种子哪里来？对于后世的普通人来说，一袋子小麦或者小米用来做种子，或许是颇不瞧在眼中的，可对于此时的大多数农民来说，种田用的种子可不是一笔小数目。这么一袋子粮食，可能便够一家人一个月的嚼谷了。

    另外，既然要播种，总要挖个坑埋点儿土吧？如今铁质农具已经基本普及了，可是普通老百姓所用的，多还是木制的耒耜，所谓的铁质农具，不过是在农具的尖头上包一层铁皮罢了，哪里有如今这种全是镔铁所制的全铁农具？这种品质优良的镔铁，用来打制刀剑都嫌奢侈，更不用说用在农具上了。

    工具的落后，便会导致工作效率的下降。在这个生产劳动多依靠人力的时代，既要赶上农时，又需尽可能多地开垦农田，还要量力而为，以免过多开垦而造成青黄不接，一个人的生产能力便总是会受到极大限制的。

    因此，在人口数量一定的情况下，扩大农地规模虽确实是维持社会稳定的重要措施，而将手工业和商业人口尽可能的转移到农业上来，便成了古代政府缓急之间所能采取的最可见到成效，也是最简单的措施。

    这种自原始社会时期，人类社会最初形成时便固有的社会矛盾，便深深地烙印在人们的脑海之中。而这种重农抑商的思想，渗透到社会的各个层面，便会形成全体国民对于农业的重视和对手工业和商业的轻忽。

    所以说，像郭斌这种极端重视并努力扶持工商业发展的态度，在这个时代是极为不可思议的，甚至称其为叛逆都不为过。而像荀彧这种极正统的文人，能够以如此公正公平的态度对待工商业，对待在手工业和技术上的研究和发明，在此时也是极少见的。单从这一点便可看出，荀彧确是一个极重实际效果，而不会夸夸其谈的所谓纵横家之流。

    当然，荀彧的这个态度，也是逐渐形成的，其转变也是有原因的。

    因为阳翟县的生产力，便是在整个大汉王朝辖下，亦是远远超出同侪的。在郭斌的授意下，司马徽的研究室中除了滑轮组和缝纫机的研究外，重点便都放到了新式农具的研究上了。

    不负众望，最先有突破的是耧车。

    在前世，郭斌自小便生长在农村，每当农忙时节帮着父母拉耧耕田便成了伴随他整个童年的活动。郭斌家里的耧车是用铁管焊接起来的，前后各有两个控制平衡并有把握方向作用的把手，上方有一个盛放种子的斗，斗的后下方有个可以调节大小的漏洞，使得种子可以漏到耧车中空的脚背上。

    耧脚使用类似于三角形犁铧的铁制劐，这种劐类似三角犁铧，但较小些，中间有一高脊，约10厘米长，8厘米宽。入地8厘米深，而种子经过耧脚撒落下来，因此能在土中种得很深，并使产量大为提高。用这种耧车耕种之后，地块松软，就好像以小型的犁翻过地一般，省却了犁地（亦即松土）的环节，极大地提高了耕种效率。

    当然，这种耧车并非阳翟县独创，早在西汉武帝时期，赵过便发明了三脚耧车，亦即耧脚共有三只的耧车。这种耧车的好处是在耕种时可以同时种下三排种子，并可以保证农作物的行间距始终保持统一，极为方便和实用；而其弊端，则是较为笨重，若非用畜力，则需多人共同工作。

    只是随着时间的推移，这种笨重而极费人力的耧车渐渐被束之高阁。

    还是随着郭斌与塞外加强交流，阳翟县中牛马数量极速增加，有了充足的畜力为农业生产提供保障的条件下，这种三脚耧车方被再次研发了出来。而不必过分依赖人力，单位亩产量便能获得极大提升的成果，才是荀彧逐渐改变对对工商业态度的根本原因。