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第五十七章节 文字之祖仓颉

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    第五十七章节文字之祖仓颉

    鲲鹏与弟子讲解人族纷争之时,诸圣对于阐教诸仙的举动也是各有评论,都借此时机来指导门下弟子。

    太上老君在见到阐教诸仙,竟然用法宝大肆屠杀九黎部落之时,心中大为不满,他身为人教教主,阐教诸仙如此做分明白没有把他放在眼里。

    于是,太上老君淡淡地对玄都师说道:玄都,广成子等人的心xg如此低下,你ri后少与他们来往,以免招惹杀业,影响自己的心境。

    玄都师听到太上老君这番话后,立即明白老师对阐教诸仙的此举已心生不满,连忙说道:弟子紧遵老师教诲。

    太上老君点了点头继续观注轩辕的一举一动,人族为人教的要基,阐教诸仙如此行为却是在败坏人教的根基,如不是阐教诸仙是元始天尊的弟子,那太上老君恐怕就由不得他如此妄为。

    不过太上老君也不是什么好鸟,阐教诸仙如此行为却是犯下了杀劫,等无量量劫来临之时,他们就必须遭劫,太上老君自然不会提醒元始天尊让阐教诸仙早作准备。

    元始天尊在看到门下弟子受挫后,心中十分恼怒,这人皇之师的位置是他好不容易从太上老君那里要来的,可没想到门下弟子如此地不争气,竟然被蚩尤三番五次地打败,这让他在众圣面前却是大丢面皮。

    心情不好的他竟然忽略了门下弟子竟然身犯杀劫,这也是为什么在ri后封神大战中阐教诸仙除了云中子躲过大劫,其他人都被三霄娘娘削了顶上三花,云中子是心存慈悲,所以没有对九黎部落的大军进行屠杀,而燃灯则是心存异念,根本不想为阐教出力。

    通天教主在见到阐教诸仙受挫后,心情与元始天尊恰恰相反,十分的高兴,元始天尊算计了这人皇之师的位置,却没有想到为此却丢了自己的面皮。圣人不死不灭,最为看重的就是这脸面,阐教弟子给元始天尊丢了如此大的脸面,这让一向就与元始天尊不对付的通天教主又如何能不高兴。

    女娲娘娘在看到轩辕大军惨败后,对阐教诸仙的能力十分怀疑,巫族并没有出动几位大巫,他们就收拾不了,如此一来轩辕拿什么与蚩尤对抗,看来她还得另想办法,无论如何都不能让巫族得了这人皇之位,否则就再也没有妖族出头之ri。

    所有圣人中最为高兴的当属西方二圣,这人族的争斗其实说白了就是阐教与巫族的争斗,巫族虽然没落,但瘦死的骆驼比马大,阐教也就小猫十几只,修为都不过是金仙,也只有燃灯一人是大罗金仙后期的修为,但看他的表现就知道他并不是与阐教一条心,他们双方不管谁取胜,都会有不小的消耗,这对西方来说就是一个不小的胜利,西方二圣一直想进入东方传道说法,可是有三清阻止,他们也毫无办法,眼下阐教受挫,人教与截教都在旁观,并没有出手相助,由此可见三清之间已是矛盾重重,这让他们又如何能不高兴。

    天庭之上昊天玉皇大帝与瑶池王母娘娘见了轩辕兵败,阐教落了面皮,就觉得自己的机会来了,他们二人虽然执掌天庭,但现在是圣人时代,根本没有人在乎天庭,轩辕为人皇,如果天庭出兵相助那么ri后人族必将记得天庭的好,也加深了人族对天庭的印象。

    昊天虽然说是三界之主,但实际上也只在天庭之上有点影响,地府归后土娘娘管辖,是巫族的势力范围,而洪荒中则是人族为主,人族有人皇,又有诸圣在其传道,根本就不在乎天庭,只供奉着人族圣母女娲娘娘圣师鲲鹏,由于三清在人族之中传道说法,所以少数人开始供奉三清。

    昊天心怀大志又如何甘心,所以他便想借此时机,在人族中竖立起天庭的威望,与诸圣一起分得人族的气运。

    鲲鹏在看到阐教失利后,明白自己该是时候出面了,仓颉也是时候创造文字,对于仓颉,鲲鹏是志在必得,要收归门下,仓颉创造了人族的文字,所得功德之大并不弱于人皇,在后世的人族之中的威望也是仅次于三皇。

    鲲鹏在安顿好洞府,然后便来到了人族。鲲鹏来到人族并没有直接前去见人皇轩辕,而是游走于各个部落之间,看看在轩辕的管理下人族的生活比神农时有何差别。

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