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就说郭嘉吧,他的死完全是自己把身体给弄垮了,可不是到了定数。
戏志才也一样,是他自己病弱的关系,不关什么定数。
还有诸葛亮这些人,都算不得定数,他们的死多少有些身体不支的缘故。
在治下,这种年纪轻轻就死的,很少。
真个来算,他治下百姓的平均寿命。
有六十岁。
且这个平均寿命还在往上增加。
原因很简单,就是大家吃的好。
喝的好,还锻炼身体。
这还不算那些突破了寿命极限的。
若算他们,似乎没法算啊。
你就说全真七子吧,他们都几千岁了,怎么算?
他算的平均寿命,是那些没有突破寿命极限,依旧存在定数的人。
收回目光,问守音、守德道:“你们两个怎么看如今的南汉国?”
守音、守德对视一眼,守音道:“师尊,我觉得南汉国与我华夏不同。
虽然。
其中有许多地方是相似的,可制度、老百姓生活、官员操守等等,都大有不同。
若南汉国不变,依旧会爆发战乱。”
守德跟着道:“弟子仔细研究对比了两国的不同,发现华夏的制度毕竟松散。
也不对,是看起来比较松散,实则却异常紧密,而其中各种制度,都约束着各行各业的人。
让百姓、官员有各自的生活。
南汉则不同。
他们虽建立了不同的制度,实则却没有跳出封建制度的桎梏。
就弟子所见,那些工人的生活看似更好了,实则却更加劳累。
短时间还看不出什么。
可时间长了,这些人必定是要反抗的。”
点头,道:“不错。
你们两个都看到了本质。
两国的不同,就在于制度。
华夏的制度大大不同于汉朝与南汉。
这在于教育。
南汉那里的教育虽有许多新的东西。
可只是改变了人的生活方式,并没有改变人的思想。
时间久了。
自然要出大问题。”
“思想是一个很奇妙的东西,他不受人的控制。
就说那两国的百姓吧,他们若来到我华夏生活,必定会有一定时间的不适应。
只是,当他们适应后,就无法回去了。
当年汉朝的叛乱,就是如此。
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