第三百零六章 欧洲游记（二）

，制订了‘二十四节气’等天文学知识，不用太谦虚了，我们可以就这些知识进行一下探讨。”

    伽利略带领徐霞客一行进入他的天文观测实验室，将这里的观测、研究仪器向大家做了介绍，主要的设施是一架天文望远镜，虽然很简陋，但是他的使用效果非常好。伽利略向李祖白等人讲欧洲天文学研究历史和各种学说，以及自己如何利用这架望远镜观测天空，如何记载、划分各种不同的天体、天象，最骄傲的是如何发现了木星的卫星。

    通过伽利略的讲解，别的人不说，李祖白得到了很大的启发，他终于知道了东西方有关天文学知识观测、研究的不同之处。跟欧洲不同，中国、印度和阿拉伯各国的古代天文学都是以历法作为主要内容。在另一方面，中国又跟印度和阿拉伯不同，后者长于行星位置的计算，而中国则长于日月运行的计算。

    中国的天文学研究侧重于实际应用，目的是为了帮助农业生产，而西方的则侧重于理论研究，目的是为了维护基督教统治，但是在长期的观察中却发现了相悖的天象，反倒是促进了更进一步的理论发展。

    以亚里斯多德的地心说为基础，欧洲认为天是多层次水晶球结果，所有的日月星辰都是围绕着地球运动。而中国古代则是建立起了天体模型，模拟研究天体现象。中国的天文研究是以国家体制为核心，朝廷严禁私人研究天体现象，限制了天文学研究的普及和提高，毕竟这是少数人的专利。欧洲的研究则是私人观察，不受约束，自由辩论，有利于天文学知识普及，但是不幸的是这种自由是在地心说的指导下，这才有了哥白尼被视为异端，布鲁诺遭受火刑惨剧。

    说完这些天文学知识，接下来开始探讨《九章算术》，伽利略对这本书很感兴趣，这次出面的是李次虨，既然伽利略给徐霞客一行讲解了自己的天文学研究，作为回应，李次虨也应该向伽利略解说中国的这本《九章算术》了，这是一本中国古代数学知识百科全书，包罗万象的书。

    李次虨挑选出具有经典案例的几道题让伽利略进行试算，像1今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗，问：本持米几何？2今有凫起南海七日至北海，雁起北海九日至南海，今凫雁具起，问：何日相逢？3一个人用车装米，从甲地运往乙地，装米的车曰行25千米，不装米的空车曰行35千米，5日往返三次，问二地相距多少千米？等一些数学题。

    伽利略不懂汉语，在李祖白的解说下换成了意大利语，虽然不是十分准确，但是还是可以完全解释清其中的意思。伽利略也不做作，就开始计算这些问题，时而沉思，时而皱眉，时而微笑，大约在半个小时的时间里将这些题目算了出来，然后询问李次虨的意见，看看有没有问题。

    李次虨很惊讶伽利略的计算方法，虽然有些步骤比较复杂，但是每一部都有严密的解释，在这样短的时间内有这种复杂的方法解释这些题目，在大明是见不到的，不好说这样的方法好不好，但是这样的计算速度肯定当不了账房先生。

    接下来李次虨就将这些题目的大明算法用算盘向伽利略演示了一遍，结果让伽利略目瞪口呆，他只看见李次虨十指翻飞，在算盘上如同弹琴，结果在极短的数分钟内就将已经变换了数字的这几道题算出了结果，而且和自己计算的结果一样，甚至更精确。

    看到吃惊的伽利略。李祖白也不藏私，便将自己的计算方法讲述给伽利略听，只听得伽利略频繁点头，表示很佩服的样子。但是接下来一句话却让李次虨莫明其妙，因为伽利略说了一句“五进制”。（未完待续）