踩着尸体往墙上爬。桃夭夭按地不动,手掌发劲,力道沿地脉直透出去,长墙登时剧烈摇晃,仿佛筛子筛糠,将yīn兵甩的骨节飞脱,四下里乱抛。桃夭夭隔墙耳听马嘶人吼,一时发了xìng,一拳拳猛捶大地。城墙附近连续大地震,土摇石滚凹凸起伏。众兵翻仰落马,成堆的挤压踩踏,死尸垒在上面,伤者在下逃不出,直压成肉饼。
前军遭受重挫,毛人仍不退却,攻城步兵跟着赶到,长矛辟开前路,肩扛木梯抛甩绳套,准确的套中墙头箭垛,随后搭起木梯攀缘而上。毛人兵凶顽而坚韧,忍着颠摇奋勇攀附,借绳索缠绕之紧,木梯捆绑之牢,居然爬满了城墙表面。桃夭夭在墙后感察战况,心中的躁火直往上冒,忽见数名毛人登上城墙,向城下翅鳞残兵放箭,耳边隐约回响起衡虚仙丈的话音“假如人类同万物决战,到时你站在那一边?”心里忽想“毛人算什么人类?这群怪物凶蛮无知,不杀不足以惩儆!”掌底使力略变,一股yīn劲穿透地层,蓦然传入城墙内部。
先前他的补墙法术,源自犬獾垒土之技——推起土屏保护巢**,外层附带凸尖,炼为妖术名作“驱土剑璧术”。而用宇宙锋杀妖夺得妖法,效用都将达到级,伤敌的道会变成索命的神功。当下劲力传至墙体,沙风猛飕,墙面伸出千万条土刺,仿佛钉板启动。犬獾土屏上的尖角,此时变得比剑长,比铁硬,登将毛人兵胸背刺透,一串串挂的满墙都是。
再凶悍的猛兽都有畏怯之刻。城下毛人眼望同伴血浆飞洒,四肢扭动弯曲,犹如钉死的青蛙,只吓的肝胆yù碎。惧意似寒流穿袭全军,不知谁先开的头,众毛人忽然丢下武器,哀嚎着掉头溃逃。桃夭夭在墙后大叫:“再敢来犯,这便是下场!”
忽而有人接口:“隔着高墙杀人,桃夭夭,你个没出息的贼子,你爹给你取的好名儿啊,哈哈哈,嘿嘿嘿。”怪笑yīn谲尖细,传进桃夭夭耳朵里如焦雷,脱口惊呼:“玉银童!”城外尖声应道:“是你玉爷爷,快出来磕头!”
桃夭夭哪还按捺的住,纵云越墙飞上天,抬眼就看玉银童立在云间,浑身几近**,头插羽毛腰系兽皮裙,屁股左右扭摆,似乎在学野人跳舞。桃夭夭瞪眼道:“你搞什么名堂!”玉银童道:“毛人神灵穿的法衣,够威严的吧?”桃夭夭怒极反笑,道:“威你妈个头!”玉银童冷然道:“亏你笑得出,往脚底下瞧瞧。峨嵋师尊杀人如麻,好威风好杀气哦,峨嵋正派弟子,都该以你为榜样!”
桃夭夭笑意登收,低头一望,只见血红涂染连云,尸山累叠绵延,好象展开一副地狱的画卷。他隔墙退敌原为回避血腥,此刻直面惨酷场景,震惊难受之余,却有种yu望蠢蠢萌动。玉银童犹在数落:“chūn垣城属土,用土刺杀人正合适。嘿嘿,只是乱尘瞎了狗眼,挑个杀魔接管玄门,可叹可笑。”
桃夭夭哑着嗓子道:“不,我杀的不是人,他们是毛人,是邪魔,身带邪气!”脑中灵光闪过,抬脸紧盯玉银童道:“毛人召yīn兵的邪法,是你教会的!”
注1:本书所写“有情众生,无情众生的分别”,取自佛教的理论。佛教认为六道轮回为,天人,修罗,人,畜,鬼,地狱,此六道生灵具有七情六yù,可修道证果。植物没有七情六yù,不在修道证道之类。而证道的难易度,也根据六道高下排列,人身容易得道,因此比畜身,鬼身,地狱身都要可贵。
注2:“亲亲”,前一个亲字作敬养讲,后一个亲字为父母长辈(或扩大为所有亲属),亲亲是儒家思想。
注3:冥兽恒罗,取自佛经中的恶目鬼王,即翻目童子,据xìng情刚愎易怒,目放恶sè能取人命。