第3章 大师还是大湿？

    厉丘走到大树后，在小地洞前蹲下来一探，里面一片漆黑，看不清。『雅*文*言*情*首*发』<冰火#中文.

    他想起自己手机上有手电筒功能，当即打开手机手电筒伸进去，这一探，让他汗毛倒竖！

    地洞三尺之下，竟是一小片开阔地，其里有一根小石柱，石碑附近还露出半只瓮。

    厉丘十二年前葬祖父时拎过祖父的骨灰瓮，他此刻自然认得这个瓮是做什么用的。

    只不过，当年父亲在世时，家道不错，祖父的那只瓮是铜做的，还镶了金。

    而这只瓮却十足是个瓦罐子，而且更加大，厉丘断定，里面装的是骨骸，而非骨灰。

    厉丘之所以吓了一身冷汗，在于瓮附近那根一尺来长、三寸粗细的石柱，石柱还刻着一串槧文。

    作为杨筠松《天禅经》第五十八代传人，厉丘一见这根石柱便知道这是地葬堪舆术中的“锁灵柱”，而且至少有三百年以上的历史了。

    自己今天真个是福大命大呀！

    锁灵柱是堪舆师用来镇守一处墓穴的灵气而布下的符煞载体，俗称“锁龙基”。

    一处墓葬风水宝地的灵气充裕与否，除了墓穴自身地脉所定，也取决于坟墓周边的地表植被和自然环境。

    因为葬人一年、五年、十年后，墓穴灵气是会慢慢消散的。

    毕竟地面沧海桑田，风吹雨打，甚至人为破坏，都会改变墓葬龙穴砂水地脉走向。

    地师以锁灵之术法镇住灵脉，就可延缓灵气消散。

    以锁灵柱锁住墓葬天罡理气流通，坟墓的福脉灵气可十年、百年不散，时间长短自然视下煞堪舆师的修为而定了。

    据说堪舆祖师爷杨筠松可使一处宝地龙穴的灵气上千年而不散，真所谓让风水宝地千年荫福子孙后代，百世发达，万代昌盛。

    只不过，锁灵柱其上所布下的符煞，对人畜命数极为冲克。

    若有人畜破坏锁灵柱，符煞便会脱离柱子，劫煞上身，视地师的修为和符煞类别，这些冲煞瞬间可致人畜昏蹶、伤残休克甚至死亡！

    正因为如此，锁灵柱都是与棺材或骨骸坛瓮埋在一起，掩于封土之内。

    很明显，这地洞之下在数百年之前，是一处坟墓，也不知地面经过了何等沧海桑田，人事变换，

    坟墓沉了下去，骨骸瓮和锁灵柱却都露了出来。『雅*文*言*情*首*发』

    旧时葬人，凡是以坛瓮装骨骸的，无非原因有二，其一，家穷买不起棺材；

    其二，暂时没找到好的风水墓地，只能将骨骸装在瓮里封存，觅得墓穴再入葬。

    但古人讲究入土为安，人死须尽快下葬，非要装在瓮里封存暂不下葬的，

    须修为高深的堪舆师或道士、阴阳先生来作法一场，画符于瓮上，如此方能让死者阴气封存不泄。

    厉丘一旦搞明白，真是后怕不已！

    但他也瞬间明白过来，刚刚冲出来的两只红色小飞禽，并非活物。

    而是锁灵柱封存的墓穴灵气。

    自己一泡尿把锁灵柱上的符咒法力给破了，锁灵柱骤然失去镇锁墓穴天罡理气的符煞，这墓穴残存的灵气骤泄，幻化为实体飞遁而去！

    风水宝地的地脉灵气的确可以幻化实体，比如幻化为白鹤、斑鸠、金鸡、甚至异蛇、猛虎、麒麟等。

    著名风水堪舆大师李虚中、赖文俊、徐善继、蒋大鸿都曾在著述里对此有所提及。

    前提是，墓穴一定是风水龙穴，罕见宝地，一般的墓穴哪来这等可以幻化实体的福脉灵气？

    也则很明显，这地洞下的墓穴，几百年前定然是副极佳的风水宝地啊！

    一股幻化实体的地脉灵气，撞在额头上，竟然让自己晕厥了一个多小时，这灵气真是不弱！

    但更让厉丘瞠目的是，这股风水宝地的灵气，似乎是让自己的祖传相术境界跃过天坎、跃升一层境界的“源动力”！

    厉丘倒是听父亲讲过一些老典故，的确有堪舆师被一处千古罕见的风水墓穴里的灵气给冲破了境界修为的。

    据说宋代风水命理宗师陈抟，觅得一处绝世龙脉宝地后，龙穴里冲天而出一阵灵气，

    幻化为一只白鹤，陈抟跨鹤飞升，便是... -->>
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