第一百四十二章 开坛做法

    那边梁美溪正在为她妹妹突然冒出来的小三事件伤透脑筋。

    这边三天为期已到，贺老爷子和守墓老头正待开坛法事，意欲与灵异界大长老通灵。

    三天不见，看守老头形消骨瘦，看的出来这三天的准备工作颇费了他一番力气。

    现在他沐浴更衣后，身着一身宽松飘逸的白衣，披散着自己一头半花白的华发，赤着脚，以自己最原始自然的虔诚状态匍匐在法坛之前，口中念念有词。

    之前咱们曾提到过，裴英男就袁教授教唆其子袁佑实活吞生魂一事，也曾开坛法事，跟灵异界的大长老们通过灵。

    没有这么郑重，也没有这么繁琐，为什么这次守墓老头就搞得如此虔诚和麻烦呢？

    这又不得不从他们的根基渊源中讲起。

    众所周知，这灵异界大长老是灵异界德高望重之人，更是唯一一支还保留着神族血统之人，天生法力高深，无人可及。

    在他的麾下又明确的分成了两个流派，一个流派是嫡承系，通俗点讲，就是父传子，子传孙，一脉传承，此流派仅次于神族血统，算是灵异界最中支的组成部分。

    还有一支流派是师承系，顾名思义，就是师徒授受。

    比如谁家孩子生来能力异常，能看到点别人看不到的东西，这个时候父母就会为他挑选一个师傅。

    师傅如觉得这个孩子还算有点根基的话，就会收他为徒，好好调，教一番。

    这些孩子学成之后，大多成为了阴阳先生或风水大师。

    也是灵异界中人的一个重要组成部分。

    裴英男家族自狐娘子这位先人之后，凭借那根可以通灵的九尾狐尾骨，和狐仙后人的特殊体质，开始走上了这条通灵之路。

    历经几代人的钻研和琢磨，到他这一代也算是嫡承系的后人。

    而守墓老头虽也属灵异界嫡承系后人，却因家族远离大陆中原之地，独立特性，标新立异，竟在近几辈中险些开创了自己的体系，与灵异界大相径庭，鲜少往来。

    更不用说每隔十年的灵异界大会，根本没参与过。

    所以现在不得已有事相求，守墓老头心中无底，只得先放低姿态，试着与大长老求和。

    只见他跪拜完毕，手中俸三株高香插于案头。

    尔后一手持一只通体珠红的桃木宝剑，一手凭空画咒，画毕，一张黄底红色符号的符纸映现在空中，然后哗的一声一下燃尽。

    守墓老头一怔，然后再次重复了一下刚才的所有动作，谁知情况如出一辙，又是等符纸一现，便一下燃尽。

    如此又是重复了几次，一模一样。

    这时守墓老头脸色大变，神色惊骇，迎着已经看出些许端倪的贺老爷子走去，遗憾的说道：“恐怕难以与大长老取得联系。”

    贺老爷子此时的脸色也更不好看，他低头沉思了一会，又说道：“可还有什么别的办法，能找的到这位大长老？”

    守墓老头不自觉得摇了摇头，然后又望着贺老爷子坚定的目光说道：“除非我们能找的到大长老的居住之地。”