六十八、还有一局（5）

    重新回到杨冰的房间内，却见卫飞独坐一边，杨冰躺在沙上，陈枫又再奇怪，怎么看起来他好像并不怎么担心杨冰似的。只听卫飞问道：“刚才你说的中阴身之境是什么？”

    陈枫神色不由得一端。中阴身是佛家修炼上的一个术语，佛家除开禅宗有“不立文字，以心传心”的法门外，其他各宗修法各异，但归根结底，也无非便是以禅定为主。所谓的四禅八定，便是指在禅定中依次递进的八个层次，直到最后的非想非非想处定，其间会经历心理与生理的互相转变，比如在初禅中，最先便会在入定中出现动、痒、冷、暖、轻、重、涩、滑的八触，进入到三禅四禅后，还会出现心理上的喜、怒、哀、乐、勇、猛、慈悲等等，到了这一步，佛家各层次的果位便会体现出来，但如果就此沉迷在一境之中，便会形如入魔，比如悟到了“喜”字境时，便终日喜悦不可自禁，悟到“勇”字一境，便生金刚勇猛。

    在种种之境中，虽然有相应的神通显现，但其实都只是心魔，是世间种种相的幻象，不可着相，《愣伽经》中都属于五十中阴魔之一，中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五种。在中阴身中的诸般感应都为阴魔，需要用大智慧的慧力才能斩断的。

    而据陈枫所知，世间却有一个门派，叫做阴魔宗，是由北宋年间的一位奇人阴无极所创。此人原也是佛家弟子，却结实了一位当时所谓邪道上的女子，两个人纠缠不清，结果他非但被邪道追杀，也被师门驱逐。阴无极一怒之下，甘入中阴身之境，竟成了一代阴魔。阴魔宗所修炼的心法，便是专修中阴身的五十中阴魔，他们所擅长的术法，也是以中阴境中的阴魔力，来控制别人的心神，使人的精神失控到极端状态，阴魔宗心法便会吸食，伴随着这种情绪挥出的精气神，这也是为什么阴青乌不直接从杨冰手上抢走椒图灯的原因。

    现在陈枫已经可以肯定阴青乌就是阴魔宗中的人。他也推测出，在十八盘墓**中，最后关头，血愿忽然莫名其妙的消失不见，恐怕就是和阴青乌有关，血愿的怨杀之气，也是七情六欲之一，因此对阴魔宗心法来说，有着无以伦比的吸引力，血愿应该就是感应到了阴魔心法的威胁，这是阴魔宗心法的特点，任何极端情绪上的波动，对他们来说都是可以补充的力量。

    这时，杨冰忽然动了一下，卫飞正要伸手扶她起来，忽然心中又生出那种不愿意直面杨冰的怪异感觉，只见杨冰慢慢的睁开眼睛，但双眼无神，表情麻木，空洞的望着前方。卫飞又坐了下来，看向陈枫，“胖子，杨冰她没有什么事吧？”

    “不会有什么事的。阴魔宗心法诱了她的某种情绪，精气有所流失，休息一下就好了。”陈枫想了想，“不过最好还是送到医院里好些，她需要补充大量的营养，而且医院里也方便。”

    卫飞控制着想避开杨冰的古怪念头，将木头人似的杨冰抱下楼，打了个车。去医院的路上，卫飞给谢丽打了个电话，请她来临时看护一下杨冰。按照陈枫所说，杨冰只需要休息几天，补充一下营养，因此便没有通知杨冰的家人。

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