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六十八、还有一局(5)

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    重新回到杨冰的房间内,却见卫飞独坐一边,杨冰躺在沙上,陈枫又再奇怪,怎么看起来他好像并不怎么担心杨冰似的。只听卫飞问道:“刚才你说的中阴身之境是什么?”

    陈枫神色不由得一端。中阴身是佛家修炼上的一个术语,佛家除开禅宗有“不立文字,以心传心”的法门外,其他各宗修法各异,但归根结底,也无非便是以禅定为主。所谓的四禅八定,便是指在禅定中依次递进的八个层次,直到最后的非想非非想处定,其间会经历心理与生理的互相转变,比如在初禅中,最先便会在入定中出现动、痒、冷、暖、轻、重、涩、滑的八触,进入到三禅四禅后,还会出现心理上的喜、怒、哀、乐、勇、猛、慈悲等等,到了这一步,佛家各层次的果位便会体现出来,但如果就此沉迷在一境之中,便会形如入魔,比如悟到了“喜”字境时,便终日喜悦不可自禁,悟到“勇”字一境,便生金刚勇猛。

    在种种之境中,虽然有相应的神通显现,但其实都只是心魔,是世间种种相的幻象,不可着相,《愣伽经》中都属于五十中阴魔之一,中阴又叫中蕴、中有,就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴,是指色、受、想、行、识五种。在中阴身中的诸般感应都为阴魔,需要用大智慧的慧力才能斩断的。

    而据陈枫所知,世间却有一个门派,叫做阴魔宗,是由北宋年间的一位奇人阴无极所创。此人原也是佛家弟子,却结实了一位当时所谓邪道上的女子,两个人纠缠不清,结果他非但被邪道追杀,也被师门驱逐。阴无极一怒之下,甘入中阴身之境,竟成了一代阴魔。阴魔宗所修炼的心法,便是专修中阴身的五十中阴魔,他们所擅长的术法,也是以中阴境中的阴魔力,来控制别人的心神,使人的精神失控到极端状态,阴魔宗心法便会吸食,伴随着这种情绪挥出的精气神,这也是为什么阴青乌不直接从杨冰手上抢走椒图灯的原因。

    现在陈枫已经可以肯定阴青乌就是阴魔宗中的人。他也推测出,在十八盘墓**中,最后关头,血愿忽然莫名其妙的消失不见,恐怕就是和阴青乌有关,血愿的怨杀之气,也是七情六欲之一,因此对阴魔宗心法来说,有着无以伦比的吸引力,血愿应该就是感应到了阴魔心法的威胁,这是阴魔宗心法的特点,任何极端情绪上的波动,对他们来说都是可以补充的力量。

    这时,杨冰忽然动了一下,卫飞正要伸手扶她起来,忽然心中又生出那种不愿意直面杨冰的怪异感觉,只见杨冰慢慢的睁开眼睛,但双眼无神,表情麻木,空洞的望着前方。卫飞又坐了下来,看向陈枫,“胖子,杨冰她没有什么事吧?”

    “不会有什么事的。阴魔宗心法诱了她的某种情绪,精气有所流失,休息一下就好了。”陈枫想了想,“不过最好还是送到医院里好些,她需要补充大量的营养,而且医院里也方便。”

    卫飞控制着想避开杨冰的古怪念头,将木头人似的杨冰抱下楼,打了个车。去医院的路上,卫飞给谢丽打了个电话,请她来临时看护一下杨冰。按照陈枫所说,杨冰只需要休息几天,补充一下营养,因此便没有通知杨冰的家人。

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