因为不只是五代乱世,就算以前的开国帝王,也没有谁如他一样能够获得神仙亲自认可,而且神仙亲自为他找回传国玉玺,为他制定国号,年号。
段宇钟觉得,既然是找回了传国玺,证明郭威有天命,干脆就将年号定为天命,明年(公元951年)定为天命元年。
如此,郭威又有传国玺,又有神仙认可赐福,还有名叫天命的神仙钦定的年号,得国之正,前所未有。
所以也不担心会被刘承佑抢了风头,一时之间,他也升起了雄心壮志,加上他没有经历家人全部丧命的悲痛,没有受到巨大打击,身体还很不错,当十年皇帝也没有问题。
就连国号大宋也是有讲究的。段宇钟之所以将郭威的国号定为大宋,是因为历史上在开封定都的四个朝代中,只有北宋国祚最长。
而此时,定都开封虽不是最好的选择,但也已经是五代乱世和后来的北宋最好的选择了。
历史上,国号制定,并不是一个简单的事情,他代表着一个王朝的气运。
背后也有许多神灵势力在角力。就比如米国的两党选举,谁能当上总统,也不是民众能看到的那些冠冕堂皇的理由,而是背后有许多复杂的博弈。
而华夏也是如此,谁能创建一个朝代,哪一族,哪一姓能当上皇帝,背后也有许多神灵势力在角力。
没办法,华夏包容性太强,融合的势力太多了。基本上,人间的改朝换代,也就相当于神灵的代言人在前台轮流执政。
早在两千多年前,五行家就创造了五德终始说,神灵的代言人轮流执政的说法也初见端倪。
神灵们能容忍的一朝的最长时间是多少呢?夏商周三代不算,秦朝以后,最多360年。
只是实际情况是,很多运隆祚久的朝代都不到三百年,一般一百五十年左右就有一次大变动、大混乱,然后不到三百年就灭亡了。
不过汉朝有些特殊,刘氏气运太强,虽然西汉两百年左右时中断过一次,但很快光武帝刘秀又创建了东汉。
东汉一朝,虽然因为刘秀不杀功臣,种下后世子孙出现外戚和宦官轮流专权的祸根。
但因为皇权中心不停运动,户枢不蠹,流水不腐,导致东汉政权的皇帝和大臣、太后等都很不一般。
历史上所有朝代都是衰弱之后灭亡,独独东汉是还在很强的时候,就因为内部世家军阀的叛乱而灭亡的。
因为汉朝国运太强,两汉加起来都四百多年了。所以早在东汉中叶,许多神灵势力和世家都很厌烦刘氏一直当皇帝了。
他们抬出五德终始说,认为每个朝代最多最多三百六十年,完成一个周期,就该下台了。
但刘氏子孙太过强悍,到了汉桓帝时,还能大破羌人。
所以,后来道教就让太平道亲自出场,发动黄巾起义企图推翻东汉,然后,东汉就在镇压黄巾起义时军权失控,最后亡于变成军阀的世家豪强。
可见,王朝更迭,背后的确有神灵在角力。而国号的变化,也代表背后神灵气运和势力的消长变化。
历史上,大宋能够结束五代乱世,没有成为短命的第六代。也就说明这一运之中,代表商朝后裔的宋朝背后的神灵势力和气运比较强大,当有一朝之运。
段宇钟提前将国号定为大宋,也是顺应这个大势的省力做法。
只要国号是宋朝,皇帝不管换成郭家、柴家还是赵家,对于神灵都区别不大。
不过,因为人的性格、气运、命格,段宇钟觉得,最终皇位可能还是要传到赵家,只不过,有段宇钟主持,皇位传承会很和平有序。
虽然段宇钟的前世赵佶也是赵氏子孙,但段宇钟对于两度亡于异族的赵宋实在不感冒。
有句话说:“脏唐臭汉鼻涕宋”,世人对宋朝的印象可见一斑。
至于现代很多砖家叫兽兴起吹捧宋朝的一股潮流。也无非是因为“一切历史都是当代史”。
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