第十章 明朝租书店

>     所谓民不与官斗，穷不与富斗，他家无恒产，还要赡养老爹，拿什么跟人家斗啊！万一人家来报复，自己这十三岁小胳膊小腿的……

    一番话说下来，房间里面叹气，跟着又一阵咳嗽，良久，郑老爹问他，“乖官，你看如何办？”

    “儿子觉得罢！单叔这几天估计也要回来了，我把画扇姐姐的丧事办了以后就去县学开具个游学的条子，咱们把房子卖了，南下去宁波姨夫家投亲。”

    房间里面有点犹豫，在家千日好，出门万事难啊！这时候外面郑国蕃又加了一根稻草，“单叔年轻时候离开家乡，迄今也很多年了，连给大头取的名字都叫思南……”

    郑老爹叹了口气，他跟单管家那真是过命的交情……

    “树挪死，人挪活……乖官，这事儿你拿主意好了，只是，爹这个身体，唉！总归是爹拖累了你。”

    父子二人的对话到此为止，郑家就决定南下宁波，但在这之前，郑国蕃还有一件很重要的事情，赚一笔钱去赎画扇的尸体，最好还要预备一些南下的路费。

    对于这个，郑国蕃倒是有点把握，他在衙门站了一上午，也差不多把思绪记忆理顺了，这是什么朝代？大明朝，唐诗、宋词、元曲、明小说，郑国蕃是干嘛的？写小说的，而且还得加个括号，**小说。

    实际上，对他来说，这个时代是一个还不错的时代，后世鲁迅点评说：然亦时涉隐曲，猥渎者多，后世谓之**，而在当时，实亦时尚。

    大明朝从弘治、正德年之后，史载[风气既变，并及文林]，这时候朝野上下并不以谈论闺帏方药之事为耻，就好比后世酒桌上的黄段子，实在已经是一种风尚，高官士大夫们以创作**小说为乐趣，还会被赞为[文雅风流，不操常律]

    如此，他一个**小说作者，还有什么好埋怨的。

    不过，三军未动粮草先行，在动笔之前，他得先洗个澡，然后上街逛逛，看看这时候什么书好卖。

    他下楼后让单思南烧了点水，在房间内用木桶洗了个澡，换了一身儒衫，拆了两个羊角，把头发梳成一束扎在头顶，他现在有大兴知县赐的表字，虽然尚未加冠，也可以拆掉这个代表着少年的羊角发型了。

    对着铜镜子照了照，真是唇红齿白眉目如画，自觉比央视版《天龙八部》里面的段誉还要俊上几分。

    使劲在脸上捏了几把，做了几个鬼脸，分明感觉到面部肌肉的疼痛，不由叹了口气，不管是南柯梦也好，邯郸梦也罢，总要好好活下去。

    他对着镜子良久，自言自语道：“好罢！郑国蕃，老天爷对你还不错，起码没给你扔到**时代，还有个秀才身份，虽然脸嫩了点，好歹没变成女孩子，所以……郑国蕃，养家糊口奉养老爹全靠你了，加油。”

    对着镜子捏了捏拳头，深深吸了一口气，他转身出了房间。

    叫上单思南跟着，主仆二人出了槐树胡同。

    在大明朝万历年的顺天府要看书，很简单，满大街都是租书店，明人笔记中有这样的记载：藏书何必多，西游水浒架上铺，借非一瓻，还则需青蚨。喜人家记性无，昨日看完，明日又租。真个诗书不负我，拥此数卷腹可果。

    要是不认识字怎么办？没事，有说书的，所谓：一声尺木乍登场，滚滚滔滔话短长，前史居然都记着，刚完三国又隋唐。

    这时候的时事新闻也靠这种方式传播，譬如说明末大太监魏忠贤势败，没一年，世面上就有《魏忠贤小说斥奸书》《皇明中兴圣烈传》揭露阉党吹捧东林党。这种传播方式一直要延续到清朝末期，戊戌变法失败，没三个月，北京城就有《捉拿康梁二逆演义》一书贩卖。

    在这种大环境下，闲汉唐三和冬烘高夫子才能聊得到一块儿去，卖茶汤的范婆子才敢叽叽喳喳点评衙门案件，一府两县地界上，谁也不比谁了解的差点儿，区别只是获取途径不同，士子们看邸报，下层文人和识字的商人看通过邸报改编写的书，老百姓则听说书人通过书改编的词曲评话。

    郑国蕃现在进的就是一家明朝的租书店，一进门，墙上贴着一张纸，上面写着：书业生涯，本大利细。涂抹撕扯，全部陪抵。勤换早还，轮流更替。三日为期，过期倍计。诸祈鉴原，特此告启。

    他啧啧称奇，心说这跟大学校门口的租书店简直没区别啊！

    那店主是个老年男子，也不理会他，自顾自看着手上的书，他低头去瞅了一眼，顿时汗颜，这老先生，光明正大看《如意君传》，这书写的是武则天七十岁性致不减，召美男子薛敖曹入宫，日夜逞欲恣淫通宵达旦的故事，后世禁了不能再禁的书。

    PS：推荐票滴干活。