第一七一回 赴东北钟馗擒鬼（二一）

。而人们由神秘主义的研究业已得知，在印度教里有所谓的“贝”——它指的是印度教和佛教密宗坐禅时的一种符号图案，主要用于礼拜沙克蒂女神，因而又称“吉祥轮”或“吉祥贝”，它的图案里即由各种正三角形及倒三角形所组成。这两种符号经常也被解释为正三角形代表了印度教主神湿婆，或称大自在天；而倒三角形则代表了沙克蒂女神，两个三角形交叉，即代表了自然的合一。

    西方在中古后期，经过西班牙的中介，开始将东方的炼金术引进，这种东方的符号到了西方后，广泛的被炼金师所使用。他们将太阳神阿波罗视为纯金，另外的其他元素则视为六个缪司女神。正三角形代表了火，倒三角形则代表了水，两者重叠交缠而成的六角星，则代表了六项元素轮转后所造成的永恒琉璃。西方声称世界最高的神秘乃是一个圆里的六角星形，六个角代表了六种最基本的力量，六个角的总和即是上帝之名，也是永远的合一，而六角星里的那个六面体，则代表了圣母与圣婴。由於他认为六角星形代表了上帝，因而它遂能带著他打开地狱之门。除了六角星代表了上帝外，西方也认为六角形的正三角形也代表了耶稣的灵魂，倒三角形则代表了万物之水，神灵行走水上，乃是一切智慧的总和。

    通常的说法，西方人认为，这个六角星形被认为是“大卫王之盾”，是《圣经》中记录的大卫王打败巨人戈里亚时所持的即是六角形的盾。

    大卫王是以色列的第二个王，耶和华上帝选择他替代扫罗。耶和华上帝应许说他的一个后代（即耶稣基督）将会永远地统治大卫的王座。做以色列的国王，很难享受到唯我独尊顶天立地的“人主”感觉，因为他们最多指挥民众的血肉之躯，而有另一种人凌驾于国王之上，引领百姓的精神走向，他们就是以色列的“先知”。“先知”是耶和华神在人间的忠实代理人，而国王不过是神管理人民的世俗工具。大卫成名于击败敌族非利士巨人歌利亚的一次交战。那种身高马大看似不可一世的对手似乎素来是少年英雄扬名的第一块大型垫脚石。

    不过，少年大卫虽以一名勇敢的武士脱颖而出，却以为王弹唱的琴童身份伴君左右，足见其文武兼备的优秀素质，难怪一下子使扫罗的儿女们大为倾倒。王子约拿单深爱大卫，《圣经》上数次提到：“约拿单爱大卫如同爱自己的性命”；公主米甲（ihal）也对大卫十分暗恋。然而，民众们狂热的追星举动却令扫罗暗生疑忌。

    梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。无辜的大卫遭主嫉恨屡受横祸，却未料这是神特地安排的锤炼伟人的功课。神要毁掉一个人，必先使他疯狂。大卫舒缓的琴声也不能抚慰狂暴的扫罗。扫罗企图抡枪杀死大卫，却为后者数次躲开；甚至婚姻也成了扫罗借刀杀人的陷阱：大卫若要娶公主米甲，必须去杀一百非利士人。然而大卫超额完成：他的胜果是二百个敌人。

    扫罗对大卫的厌憎已到了令人无法容忍的地步，大卫在妻子米甲的帮助下逃了出去，从此开始了漫长的流亡生涯。他并不想叛国，却要求别国给他一方栖息之地；他去收复被敌人占领的基伊拉城，却受到扫罗从后攻击；扫罗发誓要将他从千门万户中搜出来，大卫却两次放弃了可以轻易杀掉扫罗的机会……经历了那么多的风险波折，大卫勇敢、机智、宽容、忍耐的人格魅力越来越凸现出来，而扫罗在追索大卫的过程中滥杀无辜的凶残行径日益使百姓离心离德，越来越多的人归附了大卫。最后，扫罗后来兵败自杀，大卫成立以色列的王。

    以六角星形作为“外籍兵团”团旗的标识，韦仁不仅仅是简单的以西方具有象征意义的符号，来获取外籍士兵的认同感，更加主要的原因也是来自前世的认识，那支由久经磨难的民族具备的强大民族凝聚力而锻造成它的军队中的士兵勇猛顽强，敢于胜利的意志，能够胜利的能力，是他希望见到自己心目中的“外籍兵团”的形象。

    十分巧合的是，在“新军成军阅兵式”上，代表“新军火枪营”、“新军外籍兵团”主管手中接过营旗、团旗的正是“火枪营”少尉排长程明仁、“外籍兵团”少尉排长威廉。