裙,显得灵巧轻便、在另一些舞蹈场景中,热情的人们身着束腰长袍,头顶羽状饰物,叉腰扬臂,扭动身躯,或列队群舞,或单个独舞,富有生活情趣。所有这些画面,真实地反映了当时这一地区人们的生活情景。
在吴天放的眼里,黑山岩画图像风格粗扩、手法古拙、造型生动、境界高古,具有很高的艺术价值和文化研究价值。
吴天放甚至有了一种要跪倒在黑山岩画前的冲动,先民们的作品太伟大,太了不起了。艺术作品只有这样深入生活、深入到人的心灵深处,才能生命长青、永放光芒。
让吴天放痛心的是,这里的岩画已经受到了严重的破坏,如果再不采取有效的保护措施,黑山岩画预计将在六七年之后消失。
吴天放在这里就遇到了一位当地放羊的老汉,吴天放就问:“老伯,这里的岩画为什么会被破坏得如此严重?”
老汉无奈地说:“你是不知道,很多岩画都被人盗割了。只要用一把云铲顺着石头缝别,就可以轻易的把一副岩画割下来,岩画一年比一年少。”
吴天然的心里很清楚,被盗去的大部分都是那些人物画像和有艺术价值的图象。老汉还说2000年之前偷盗比较严重,好多岩画现在已找不见,导致近两年很少见到游人。
老人最后惋惜地说,在上世纪70年代以前看到的岩画比现在幸存的岩画要好看得多。
吴天放仔细看了看,现存岩画旁均有当地管理部门的普查标记,有些岩面的普查标记尚在,但在附近却找不到岩画。
还有一些岩画虽然仍在,但近旁却刻上了“某某到此一游”之类的乱涂乱划。吴天放觉得“到此一游”是咱中国旅游界的一大特色。
在万里长城的大青砖上,在玉龙雪山的千年老树上,在鸡毛小店的厕所木板墙上,总是能发现许多人歪歪扭扭的刻写着“×××到此一游”的“书法”真迹。众所周知,这种现象早已成为过街老鼠,但在人人喊打的同时,却并不见老鼠的真正减少或消失。有的人把名字刻在石头上想不朽,有的人天生就有着一种表现欲,有的人仅仅要证明自己去过某处。就连齐天大圣孙悟空一连串的筋斗云翻过后,不是也在如来佛的手掌上撒一泡尿,留下自己到此一游的痕迹吗,更何况是滚滚红尘中的凡夫俗子呢?
当然,除了人为的因素,也有自然力量的破坏。由于这里常年刮风以及二氧化硫对岩画表面的侵蚀,导致岩画逐渐模糊,自然因素对黑山岩画构成了严重威胁。
面对无言的黑山岩画,吴天放同样感到无话。黑山岩画几千年的风雨都过来了,难道要毁在今天人们的手中?!
吴天放甚至想,国家是不是也应当把这些岩画铲了来,放到博物馆的玻璃柜子里。这样做,虽然失去了自然的野趣,但总比失落在荒原里强。(未完待续)