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游戏中的人性（第2页）

游戏是人做的，在制作游戏的过程中，人性也融入了到了游戏的方方面面之中。

撇去游戏制作人在统筹工作，游走于美术、策划、技术甚至大团队情况下发行等营销渠道之间所需要的这一种与人打交道的【人性】的了解，譬如拖延症，譬如错误不敢上报，譬如在利益协调的博弈等等。

在游戏设计上的人性非常少见...或者说，能把人性的正面运用到游戏设计中的案例非常少见。

纪宛瑶一直认为，现在市场上的大部分游戏呢，是没有人性的。

怎么一个说法？

她听说过一个着名的心理学实验，两位着名心理学家发现拿电流去刺激小白鼠的脑干旁的一个区域，小白鼠表现得十分享受，于是他们给小白鼠设计了一个按钮，只要它点击，就会有电流去刺激它的这一块的脑区，结果小白鼠在一个小时内点击了数千次按钮，就连旁边的食物也顾不上吃。

刺激那一部分区域所产出的化学物质叫做多巴胺，是人脑中同样存在着的快乐物质，用于传递快乐和兴奋情绪。

假如在现实生活中有这么一个按钮，只要按下去就会得到快感，会不会有人一直点按到死呢？其实现实生活中就有这样的按钮——电子游戏，在咳咳，境内有特殊叫法『电子海洛因』。

手游时代开启后，纪宛瑶曾玩过有一款设计思路非常奇葩的手机游戏。

其主要的操作手段就是不断地、迅速地在屏幕上点击，点击=攻击。

为了让玩家感觉到不那么无聊，设计师加入了升级，加入了关卡，加入了雇佣兵，加入了技能。

从美术风格、竞技场、数值设计、周期等各个方面来看，这已经算是一款优秀的放置类的游戏了，但是当她从DPS1慢慢达到了DPS1billion的时候，她突然发现其实什么都没有改变，就像是一个循环，唯一变化的就只有数值。

而纪宛瑶，实际就像一名吸毒者一样，按耐不住地点按着屏幕，贪婪地看着『自己』的属性在不断地增长，『自己』不断得变得强大起来。

为什么？

这种行为主义心理学式的设计理念，其实所针对的就是大部分人对于现实状况的无助迷茫加之渴望收到即时的反馈的心理而设计的。

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推至其他游戏也是如此，每日签到，首冲奖励，十一连抽，国内以成长氪金为主要轴线的各类游戏。

但就是这样浮躁而没品的系统设计，却能牢牢的在现在这个渠道重于内容，营销大于产品的的游戏市场中，被当做为吸引玩家、游戏盈利的重要部分受人追捧。

这种情况下，遑论其利用人性的弱点，不如说其利用了人性中动物性的一面，而非『生之为人』的脆弱而伟大的『人性』的那一面。

游戏，这个本来可能成为，一个弥合现代人异化状况的媒介，在这种情况下，反倒是成为了剥削的工具。

不仅没能为人们体现出叙事的精巧，竞争合作的内涵，美的享受，本应成为是游戏的中心的玩家，反倒被降格为一个低级的动物，沉迷于这种能够带来及时反馈的毒药之中。

游戏曾被荷兰历史学家赫尔津哈描述成一种魔圈的存在，能够让人脱出一般的生活，而进入一种建构的，有着规则的世界，在原始社会时代，游戏足够以巫术、宗教仪式等形式给人们带去和谐，带去能够安抚人心的力量。

还有人是这样描述游戏的：

一个人或一个社会如果没有游戏，就等于堕入了无意识的、行尸走肉般的昏迷状态…没有游戏这种大众艺术的人，往往像毫无意识的自动机器。

游戏在文明之中从巫术宗教方面开始发展，发展经过体育竞技、儿童游戏、传统玩具等形式，在今天变成了电子游戏，但是它的核心——游戏精神却在如今的商业资本横流的今天失落了，游戏不再是一个建构的、弥合的世界，不再是那样可以让人忘却现实，全心投入的世界。

界面上难看浮夸的UI，首充奖励，每日签到，买十送一，屠龙宝刀，这些都无时不刻地在提醒纪宛瑶——我所面对的是个充满了资本暗流，利益考量的商业产品，而不是小时候那种能和小伙伴玩上一整天的魂斗罗了。

在这个意义上，现在的游戏在倒退。

而沈子旭在【此间风雨花】中所融入的...却是人性的正面。

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