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只是,先生忽略了一件重要的事情,就是山越的问题。
山越之乱,对我东吴而言,就如绵枕内的一根针,让人无法安睡。
先生应深知‘攘外必先安内’之理。
山越已成为制约我东吴兵力的最主要因素,有此因素存在,足以说明我方不应出兵,而是求和。”
孔明也听闻过越族的传说,幸亏他早有准备,说:“听你的口气,似乎你们很怕越人吧?依我看,应该是越人怕你们。
贵邦为何由吴人统治,而不是越人?越人为何总要秘密行动,而不敢公然出兵?这就说明,吴国的势力远远胜于山越,他们不敢公开惹你们,因此这点根本不足为惧。
曹操出兵也有后顾之忧,西凉的马腾、韩遂此刻对中原虎视眈眈,北方的匈奴说不定也在蠢蠢欲动,但他依然出兵了,为什么?因为他早已部署好一切防范措施,能确保大军南征期间,外敌无法入侵其军事核心。
贵邦兵多将广,相信在这点上不会输给曹操吧?”
陆迹无言以答,只好坐下。
辩客张温起身,说:“道家学者老子主张‘道法自然’,强调一切要合乎自然,顺从万物的自然规律,而不要以主观思想来扭曲事物的本性。
曹军奉旨南下,我们理应顺势而降,孔明先生偏要逆天而行,这又何苦呢?”
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孔明答曰:“这位先生刚才也说了,老子主张‘道法自然’,强调人的所作所为要合乎天理,不能胡作非为。
但是,老子并不认识曹操(旁笑),也没有指出曹操是顺天而行,而我们是逆天而行。
我认为,真正逆天而行的人是曹操!
他托名汉相,欺君压民,更在战火中大肆屠戮百姓,罪大恶极,罪不容诛!
当年为报父仇,他竟犯下徐州大屠杀的恶行,一夜之间,几十万无辜百姓惨遭毒手,无一幸免。
难道先生认为,他这种行为合乎天理吗?”
张温无言以对,唯有坐下。
辩客程德枢起身发难:“孔明先生徒有一番唇舌,恐怕还算不上真才实学哪!
劝先生还是早点离去,以免在此空谈一番,贻笑大方。”
孔明反问道:“君可知何谓‘真才实学’?”
“本人虽算不上有名之学士,但也略知一二。
所谓真才实学,应该指的是‘四有’,即有抱负、有眼光、有胆量和有才识,而不是光靠纸上谈兵。”
“先生之意,我是纸上谈兵?难道先生没听说过‘博望坡之战’和‘火烧新野’吗?这两场战役均为我精心策划,我全程参予指导督战,最终让我军大获全胜。
这些战役日后必会被后人载入史册,难道这也叫纸上谈兵?敢问先生策划过哪些成功的战役,可否道出与亮分享一下?”
“这……”
程德枢一时无语,尴尬难堪。
他自知辩客无权策划战事,只好知趣地坐下了。
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