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第14章 佛的革命(第1页)

贺礼端端正正地坐在地上听两位和尚辩论,像以往听老师讲课一样。

上学的时候总想早点下课,等到步入社会了又回想起以前上课的单纯快乐,或许人就是有那么点贱贱的。

而且辩论一般来讲比上课还要好看。

这也是为什么最近有某档辩论节目特别火爆。

不过节目辩论多是诡辩,看起来精彩纷呈,不过都是为了赢,各出花招罢了。

所以才有那些无祖无父的败类也能在节目上大放异彩的怪现象。

而眼前两位的辩论,却是为了道路辩论,为了佛教的道路,为了自己的道路,为了众生的道路,所以两位都是值得尊敬的。

不过人品虽无优劣之分,道路却有高下之别。

很明显,志公禅师胜出了。

这胜出靠的不是观众用脚投票,靠的是让对方心服口服。

“众生与佛无殊,大智不异于愚。

何须向外求宝,身田自有明珠。

正道邪道不二,了知凡圣同途。

迷悟本无差别,涅盘生死一如。”

志公禅师话音落下,众人齐齐合十,口称“阿弥陀佛!”

他们身后各浮起了意志的虚影。

有的苦行万里,磋磨自我本我;有的行善讲佛,以求人间平和。

有的自沉苦海,愿承众生因果;有的谨守戒律,欲把罪恶缚枷锁!

当你身处在一群纯粹的人中间,纵使他们身上有浓重的宗教色彩,也毫不意外地会被他们的精神所感染!

他们生在南北朝的动乱时代,一个个民族来回攻伐,一个个政权彼此交迭。

见诸史书的名利生死场下,一个个璀璨传奇的阴影之中,是生民的哀嚎。

白骨露于野,千里无鸡鸣!

中原大地,处处烽火!

两脚羊!

杀胡令!

鲜血浇灌出野心之花。

亡魂高筑起罪恶之塔。

百姓何罪?竟遭离乱之苦!

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