; 折牙几人以及胜鳞曹三,则有人偷偷摸摸头盔等小城里拿出来的东西,有些别的猜测:别的想象中的神没有,但你呢?要是没有神,你这启示和这些由是从何而来的?
难道说世上只有一个栗神?或者说连栗神都没有,只有你?
他们的心里,大概正从多神论往主神论转变着。一些东西也随着对林迹见识和手段的认知慢慢变化着。
林迹再说了说六人理论,而后想起今天差点屠了尖头,说道:“今天跟大家说说人与人之间的相处之道吧。”
人与人之间的相处之道,在后世几乎就是烂大街的存在。似乎从幼儿园开始便有人教,而后到长大了到社会上,也有各种套路鸡汤等等围绕着,看着几乎一文不值。
但到了蛮荒的史前,即便是这样的东西也是颇有价值的。这个时代的人和人相处,会根据各自不同的习惯,信仰,经历等不同而各有不同。很少有人或者说很难有人去总结更为普世的相处的经验。
如果大家交流少,这也是没什么问题的,大不了一言不合就开干嘛,谁赢了听谁的就是了。
但如果姬林以后要接纳更多的部落,和更多的部落交往,这种东西就必须出现了。要不然姬林整日战火连天,要进行建设就太难了。
林迹跟他们讲了一些换位思考,控制情绪,互信互利,彼此尊重等等原则的必要性和好处,一讲几乎将了两个小时。明白掌握这些,林迹觉得他们在这个时候出去独当一面应该都不成问题了。不过掌握多少还是看个人本事。
讲完课将近九点,大家安排了值夜顺序,各自睡去。夜晚除了有女人悄悄来找值夜人之外,不算有什么事情。
早晨起来喂过牲口,林迹几人还没有来得及吃早饭,黑狐便催着出发了。沛猴部落离这里不近,现在雪地又难走,说不定天黑也未必能走到。
“敢骑象不?”朱猴给牲口们上了鞍具,拿着缰绳微笑着问黑狐。
人与人之间相处要多微笑。站在黑狐的角度看,他肯定不会骑行,而且不一定敢,因为他年纪不小了,估计不敢折腾。但问他敢不敢,他会碍于自己首领的尊严去骑。
朱猴算是现学现用。
不出意外,黑狐骑到了象背上。先被胜鳞扶着走了一段,出了部落的视线后,胜鳞松手,他便惊恐地整个人趴在小象背上去了,走了好久才放松精神,神气地四下看。
有牲口代步,大家的速度不慢,到了中午时分便到了沛猴部落。
沛猴部落的人生活在森林里,准确得说是生活在树林里的。
他们将自己的房屋搭建在大树之间,树上也搭建着和鸟巢一样巢穴。看着似乎和后世的楼房一般,是一层层的。
林迹将牲口鬼鹰等留在远处,让墩木曹三等人看着。林迹发弧等人在黑狐的引路下徒步往那边过去。
结果众人还没有靠近,树上就有不少猴子跳过来,吱吱大叫起来。(未完待续)