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受人之托,忠人之事。
自从接下主编这个活计,李格非就兢兢业业开始撰稿、审校。
这小报经过几次调整,最终定为八个版面,用两张纸折装,并不缝线,想要拆开读也无妨。
版头的文章,自然是李格非亲自写的。
选了唐宣宗时,收复河湟的主题。
韩官人提前知会了一声,这报是要市井传阅的,要如白诗,老妪亦能解才行。
李格非的诗自然比不上白居易,但是文章却驾轻就熟,不多时就写出了一篇堪用的。
之后两版,用了知名说书人的话本,乃唐时苏定方夜袭阴山一折。
两百骑兵先登陷阵,生擒颉利可汗,本就是个荡气回肠的故事。
说书人徐徐道来,又由他精校过文字,更是让人耳目一新。
不过区区两版,只能刊登最初一话,还如寻常说讲一样,断在了最精彩的地方,足能令人抓耳挠腮。
好在小报三日一出,应当也不会让人等上太久。
下来两版都是杂文。
一篇是西北游记,生动质朴,寥寥数语,边陲景色历历在目。
另一篇则似《肘后方》一般,讲些药理知识,深入浅出,可谓居家必备。
这些还不算出奇,那篇署名“梦溪生”
的小论,就让李格非惊为天人了。
这篇说的,是出自《礼记》的“腐草为萤”
一句。
言世人皆以为萤虫为腐草所化,其实不然。
崔豹在《今古注》中所注的“萤火,腐草为之”
,才是正解。
腐草如腐骨,日久便能生出磷火。
此物燃点极低,夏日炎热,磷火就要自燃,便成萤火。
而萤虫乃卵生,卵入土,化草蛹,生翅成虫。
怎会是腐草所化?
一篇小论,文字不过三百余,简洁明快,又通透无比。
偏偏连遍览群书的李格非,都没想过还能做此解,更是从没听说过“磷火”
这物事。
也不知这梦溪生是何等人物?如此笔法,倒是有类西晋张华的《博物志》了。
还有两版,尽是市井奇闻,以及引人捧腹的趣事。
这些邸报也有,但是行文绝不会如此生动新鲜,应当也能引来些读者。
最后一版,却是韩家铺子的宣传招贴。
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