sp; 不能一上场就用神棍的终极修养。
幸好哲学的世界是相通的,弗洛伊德关于的我的精神分析,果然经典。
这一回合,算是七郎胜了。
接下来,就轮到七郎提问,胡僧回答。
胡僧对着佛像坐下,用手牵弄臂上的佛珠,寻求佛祖的支持、平复心情。
这一回是他失算了。
你一个小孩子,那么能言善辩做什么?
现在的年轻人,真是一点也不懂尊老一回合下来,他都有种精疲力尽的感觉。
看七郎站起,逆光站在阳光下,仿佛闪烁着金光,胡僧打起了精神,他还没有输!
这一回合,小沙弥是要论有和无、真和假?
胡僧心里琢磨着,这是大乘和小乘常见的论题。
然而七郎只是淡淡一笑,也没有先声夺人的起手式,直接问:那迩娑婆寐是一个称号,还是一个人?
杀人诛心!
这是明摆着说胡僧是骗子了。
胡僧见七郎来者不善,谨慎答道:是一个人。
是你?
是我。
七郎紧接着问:你今年二百四十八岁是吗?
按辩经的规矩,这种问题只能答是或不是或不定,不能顾左右而言他。
胡僧肯定地说:是!
他与其说是一个和尚,不如说是一个方士。多年来就是靠长寿声名在外,怎么可能否认?
质疑他的人不是没有,却难以拿出确凿的证据?
七郎微笑:二百五十年前,天竺贵族鸠摩罗炎的儿子鸠摩罗什,名闻西域各国,你想必听说过?
胡僧答道:那时我尚未出生。
很好,数学不错。
七郎接着问:二百年前,你五十岁,那时是笈多帝国统治天竺,我对超日王鸠摩罗笈多一世的事迹很感兴趣,不知你是否可以说一说?
胡僧语塞了。
此时的人,识字者少,读史书的更少。
即使是大唐的人,通读史书都是少数人的权利。
而四分五裂的天竺小王国就更不必说了,二百年前的事?
就是一百年前的事,胡僧都很难说得明白。
在座之人,恐怕只有七郎这个开挂的人,能知道古天竺的事。
七郎说得那么清楚,胡僧不知道七郎对笈多帝国了解多少,又疑心这小沙弥年纪轻轻都了解天竺历史,在座的高僧和大唐皇帝,岂不是知道得更清楚?
胡僧不敢信口开河,怕说错就被人拆穿。
他谨慎答道:当时我在山中学长生之术,不知道世间的事。
辩经的规矩,若答辩者回答得体,即引起满堂喝彩;若露了怯,则一片嘘声。
胡僧如今露了怯,念在他是外来的和尚,嘘声虽不至于,却是一片笑声。
胡僧脸色有些难看。
七郎再接再厉,问道:一百年前,有中原南梁皇子萧智明去天竺,瞻仰窣堵波(古天竺佛塔),不知你可曾见过他?
高台之上,皇帝露出一丝笑意,看着七郎这狡黠的少年。
胡僧前面一问三不知,已经被人嘲笑了。
如今七郎问的是一百年前的事,按理那时他也有一百五十岁了,不该再什么都不知道。
听七郎言之凿凿的,似乎真有这么一件事,他郑重答道:幸得一见。
哈哈皇帝朗声大笑,知道这场辩经结束了。
古天竺的事,他不知真假,任由七郎说。可兰陵萧家的事,皇帝怎么会不知道?
南梁宗室,根本就没有什么萧智明,更别说去天竺。