p; 七郎诧异地说:你还挺有见识的?这就是近朱者赤吧!
在他身边久了变聪明了?
还是说离开了长安城,在这山高皇帝远的地方,大尾巴狼不用夹着尾巴做人了,爪牙就伸出了?
七郎对这头狼提高了几分警惕,却也觉得此言有些道理。
卢照邻左看右看,说道:下官的建议,是先把官学建起来,招募小孩子们入学。从下一代抓起,官府的名声和威望自然就建起来了。
成年人固有成见,是难以改变的,小孩子就容易得多。
就这么办,有劳卢主薄。七郎欣然同意。
这两条长街,也没什么好逛的。
几座小庙,一个简陋的集市,几家小食肆、行脚店,一家粮店,两家卖布料的。
最热闹的,就是交易驴马牲畜的地方。
也有一些人挑着自家做的炊饼,在街头摆卖。
还行,比我想象中要好。七郎微笑着说,我还怕来到这里吃不饱穿不暖呢!
卢照邻笑道:好歹也是一座城,远近乡里的人,也来这里买卖。
因知道自己不受欢迎,七郎略走了走,就打算先回衙门。
正在这时,他听到契丹人枯莫离的大嗓门:赵太守吃人?那怎么可能?他是好人!我们也不是汉人,他都请我们吃肉!
谁说赵太守不好,就是跟我们契丹人为敌!你是靺鞨人?来与我打一架!
狗腿有用了。
七郎笑了笑,带着人离开。
名声嘛,慢慢会有的,就让城里各族先害怕一段时间吧!
回到太守府,七郎拿出人口、户籍资料看,发现城中除了汉人、扶余人外,就属靺鞨人最多。
靺鞨人,他们没有返回渤海国?七郎笑了笑,留下也好,给我们提供劳动力。
靺鞨分白山靺鞨、粟末靺鞨、黑水靺鞨等部,是女真人的祖先,其中粟末靺鞨建了渤海国。
女真人嘛,还是能征善战的。
既然高句丽能用,他自然也能用。
卢照邻说:靺鞨人争强好胜,不是很好管教。扶余人还好,懂农耕种地。
原来的高句丽,也属于农耕文明,所以辽东人也是种地的。
辽东春天来得迟,要等五六月暖和了才种高粱和大豆,太守,您看我们要不要准备好农具和牛马,协助农耕?卢照邻又问。
七郎点头:准备吧,粮食是根本对了,我听说三韩可种稻谷,为何辽东不种?
三韩指的是古时朝鲜半岛上的马韩、辰韩、弁韩部落,后泛指朝鲜半岛。
卢照邻解释:种稻子耗水,需要水田。就算是三韩,也只有东津江和万顷江那一片能种。其他地方也是种大豆之类。
若非占据地利,在北地开垦水田极难。
原来如此。七郎暂且压下在东北种大米的想法。
不过东津江和万顷江那片,如今是新罗的地方。
新罗人不仅会种稻谷,还擅长铸铁。
新罗每年会派人来朝贡,实际上就是贸易,用新罗产的铁器、稻米等物跟辽东的汉人交换物品。
圆通师兄的贡船啊阿弥陀佛,看来是不能抢了。
七郎跟卢照邻讨论了一会儿民政,便去见阿史那贺鲁,开门见山地问:检查过海船吗?能不能用?
阿史那贺鲁笑问:你想去抢谁?