第一百二十九章：求助普陀

的珍品了，而竟然有人直接拿来作宫殿用。可以想而知对方的宝物之多，实力之强，似乎已经到了不在乎这一件上品灵器的地步了。

    任何的修炼者在没有成仙之前，就算是修为达到了九十九道气的那位都不可能舍弃一件灵器，甚至是下品的灵器，修为高深的修炼者对战，除了看修为和境界悟性之外，宝物也是很重要的一个评判的标准。

    若是一名修为在九十三道气的修炼者与一名九十四道气的修炼者交手，虽然两人在境界上的差距比较大，但是若是这名九十三道气的修炼者手中有中品灵器，而九十四道气的修炼者手中只有下品灵器，那么这一场战斗就难说谁胜谁负了。

    灵器是可以自身进行修炼的，它们也有了自己的灵智，就如那天聂枭在封妖塔之内遇到的那蛇妖一般，它就是典型的灵器，只不过是修为不高，品质也不高才跟聂枭缠斗了那么久。

    若是那天遇到的蛇妖没有受到限制，或者是八十道气的修为甚至是九十多道气的修为，那么聂枭就根本不用动手，直接认输就好了。

    同理，灵器的器灵修为也是分等次的，一般达到九十道气左右是下品灵器的巅峰，修为在九十四道气以前是中品灵器。

    因为其本身的炼制材料就相当的坚硬，加上灵器不会受到一些修炼者肉身方面的牵制，这样一来爆发出来的战斗力就比修炼者在战斗之中爆发出来的还高。

    所以一件中品灵器很有可能战胜修为在九十四道气以下的修炼者，而且它还是一位修炼者绝对忠实的奴仆，可以想象，只要一个修炼者的修为足够驾驭一把灵器，那么就相当于在战斗之中多了一个帮手。

    那么若是能同时驾驭很多把灵器，那岂不是在战斗之中就多出了很多个帮手，这样一来，就算是本身的修为低一些，那么也是完全有机会获胜的。

    当然灵器本身就十分的稀少，而且一半都是自己的本命法宝，没有人会无缘无故将灵器赠予别人，或者是舍弃，又或者是放到拍卖会上去拍卖的。

    只有那些老死的，或者是陨落了的巅峰修炼者遗留下来的才有可能被别的修炼者拿到或者是继承。

    而且一般的灵器也有自己的意志，不是那么好驯服的，就像是聂枭手里的盘龙针一般，可能就是原来的主人出现了意外，然后它也被人强行夺走了，那么器灵很有可能就会想办法阻止对方对它进行控制。

    很多的器灵在没有得到主人的允许之下是不可能被别人驱使的，它们会选自自灭也不会让别人得逞。

    天狼老祖来到了须弥山顶，此时整个大殿之中就只有普陀一人静静坐在上面，似乎是在参悟某本经书或者是某门佛门的秘法一般。

    “来人可是天狼魔宗宗主？”上面的声音就像是圣人之音一般，传到天狼老祖的耳朵里面。

    令他有一种虔诚皈依的想法，但是好在他的修为也不低，才守住了自己的心智，而且他也不是第一次来，所以才早有准备。