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第二十六章 孤独

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br />     他进去的那个房间,里面什么都没有,就是一个蒲团,一张竹席,一张小桌子,和一个木柜。

    连床都没有。

    ——以前,这一座宫殿里那些摆设,确实非常的豪奢,但是在诸葛明珠将那些族人都赶出门派之后,顺便的将那些东西也都扔掉了,所以显得非常的简陋,空空荡荡的。

    甚至比宁少阳以前住的那个破败的院子还不如。

    他愣了一下,就将那瓶丹药放在了小桌子上面,拿出那本《练气真解》看了起来。

    《练气真解》是太浩门在练气境界最正宗的功法。

    宁少阳获得的这一本书,分为两部分,一部分是正文,另外一部分是后来添上的笺注。

    正文的那些字他全部都认识,只不过拼在一起的意思,他不是很理解。

    但是还好,每一行正文下面都有注解,应该就是诸葛明珠所说的他祖父进行的阐述,那些阐述就没有那么的晦涩难懂,让宁少阳对这门功法有了一定的了解。

    练气境界是修真的入门,所谓的练气,所练之气就是诸葛明珠提到的灵气。

    修真者修炼的基础就在于灵气。

    灵气是修士修炼必须之物,灵气被修真者称之为“阴阳之造化,五行之源流,万物之母气”,认为是化生万物的基础所在。

    在修真者的观点里,灵气由天地间阴阳二气交感而成,可以沟通虚实,演化万物。

    修士能有移山倒海、呼风唤雨的大神通,就在于能够运用这些灵气。

    想要在这个世界修成大神通,唯一的途径便是炼化灵气。

    修士的炼化灵气与武者的运行真气不一样。武者运行真气,更多的是搬运气血,淬炼肉身,激发自身潜能,最高成就也就是一个不泄不漏,金刚不坏,相当于筑基大圆满境界,不能够拥有大神通。

    而修士炼化灵气,却是沟通天地,以意念感应灵气,再将之炼化为自身法力。

    修炼到极处,便可以以身合道,与天地一体,拥有不可思议的大神通。

    灵气是天地间唯一可以沟通虚实的物质,是精神力作用于物质的唯一媒介,也是修士种种神通得以体现的物质基础。

    武者没有灵气还可以修炼到极处,可是修士要是没有灵气,就什么都修不成。

    修士将精神力放出,与天地间的灵气沟通,将其引入体内,然后将精神力与灵气溶炼为一体,这就是传说中的法力。

    只有到了练气境界,才能够拥有法力。

    进入这个境界之前,那就是修真的门槛,叫做引气入体。

    不能够引气入体,就没有办法转化成法力,就谈不上修炼二字。

    而引气入体的首要条件,就是感应灵气。

    如果连灵气都感应不到,又怎么可能将之引入体内?

    一般修士所说的修仙资质,指的就是对天地灵气的敏感度。

    不能感应到天地灵气存在的人,再怎么勤修苦练,都不可能修炼有成。

    看完这些,宁少阳也明白了,为什么诸葛明珠会说辨别不了灵气就不适合修炼。

    那样确实是不适合修炼,因为根本就没有办法修炼。
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