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评议（第4页）

万境一辙原无地，著个穷通；万物一体原无处，分个彼我。

世人迷真逐妄，

乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩蓠。

良足慨哉！

大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。

盖伺察乃懵懂之根，

而朦胧正聪明之窟也。

大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休徵景福，多集宽洪长厚之家，

何须琐琐。

贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。

人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。

若果一

念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎

！

贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而

神逸。

孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。

众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意

处起。

盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

谢豹覆面，犹知自愧；唐鼠易肠，犹知自悔。

盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善

之门，起死回生之路也。

人生若无此念头，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣。

何

处讨些生理？

异宝奇琛，俱民必争之器；瑰节奇行，多冒不祥之名。

总不若寻常历履易简

行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。

福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷；祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺

其魄。

可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉！