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第32章 列御寇(第1页)

列御寇之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。

伯昏瞀人曰:“奚方而反?”

曰:“吾惊焉。”

曰:“恶乎惊?”

曰:“吾尝食于十浆而五浆先馈。”

伯昏瞀人曰:“若是则汝何为惊已?”

曰:“夫内诚不解,形谍成光,以外镇人心,使人轻乎贵老,而赍其所患。

夫浆人特为食羹之货,无多余之赢,其为利也薄,其为权也轻,而犹若是,而况于万乘之主乎!

身劳于国而知尽于事。

彼将任我以事,而效我以功。

吾是以惊。”

伯昏瞀人曰:“善哉观乎!

女处已,人将保汝矣!”

无几何而往,则户外之屦满矣。

伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐。

立有间,不言而出。

宾者以告列子,列子提屦,跣而走,暨于门,曰:“先生既来,曾不发药乎?”

曰:“已矣,吾固告汝曰:人将保汝。

果保汝矣!

非汝能使人保汝,而汝不能使人无保汝也,而焉用之感豫出异也。

必且有感,摇而本性,又无谓也。

与汝游者,又莫汝告也。

彼所小言,尽人毒也。

莫觉莫悟,何相孰也。

巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者也!

“郑人缓也,呻吟裘氏之地。

祗三年而缓为儒。

河润九里,泽及三族,使其弟墨。

儒墨相与辩,其父助翟。

十年而缓自杀。

其父梦之曰:‘使而子为墨者,予也,阖尝视其良?既为秋柏之实矣。

’夫造物者之报人也,不报其人而报其人之天,彼故使彼。

夫人以己为有以异于人,以贱其亲。

齐人之井饮者相捽也。

故曰:今之世皆缓也。

自是有德者以不知也,而况有道者乎!

古者谓之遁天之刑。

圣人安其所安,不安其所不安;众人安其所不安,不安其所安。

“庄子曰:‘知道易,勿言难。

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