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唐代自高宗始仍以洛阳为都,称东都。
武德四年,置洛州总管府,辖洛州、郑州、熊州、榖州、嵩州、管州、伊州、汝州、鲁州等九州,洛州辖洛阳、河南、偃师、缑氏、巩、阳城、嵩阳、陆浑、伊阙等九县。
贞观元年,分全国为十道,洛阳属河南道。
显庆二年置东都。
开元元年,改洛州为河南府。
开元二十年,于洛阳置都畿道。
天宝年间,改东都为东京。
。
武则天光宅元年始,改东都为神都,对都城进行扩建,修建了明堂、万国天枢等。
武则天称帝后,改国号为周,定都洛阳,以更大的规模开凿龙门石窟,奉先寺卢舍那大像龛便是盛唐雕刻艺术的辉煌代表。
武则天还令薛怀义为白马寺住持,大规模整修白马寺。
唐代,中国佛教臻于鼎盛,佛教史上势力最大、影响最广、流传最久的教派禅宗在洛阳形成。
唐玄宗长期居洛,曾敕令大修中岳庙,并赐风穴寺内佛塔名“七祖塔”
。
唐天祐四年,唐室亡祚,其后中原地区相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短暂的王朝,史称五代。
其中,后梁、后唐、后晋均曾都洛阳,后汉、后周以洛阳为陪都。
这一时期洛阳仍是全国政治、经济、文化的中心。
宋以洛阳为西京,置河南府。
朝廷设“国子监”
于洛阳,名臣遗老和文人学士多会于此,赵普、吕蒙正、富弼、文彦博、欧阳修都曾居住洛阳。
理学家程氏兄弟、邵雍等,在洛阳著书讲学。
鲁达站在洛阳城外看着那高大壮观的城门楼,心里有一种说不出的感慨,虽然他胸中没有多少墨水,但也为之感叹,感叹我们祖先的聪明才智,感叹我们祖先的开拓精神。
夕阳中,鲁达踱步走进了仍然是人群熙熙攘攘的洛阳城。
此时正是仲夏时节,天黑的较晚,鲁达找到了一家客人较少,名叫如归的客栈放下随身携带的物品,把大刀放到床下。
然后洗了一把脸,从包袱里捡出套干净的衣服换上,走出客栈来到洛阳城最为热闹的一条大街——临河街,顾名思义这条街滨临潺潺东流的洛水。
天色渐渐的暗下来,街道两边的商家早已挑起明亮的灯笼,将大街上的一切都照的朦朦胧胧,显现出有别于白天的别样风光旖旎。
洛水河面上停泊着十几只画艇也都张灯结彩,艇娘们一个个浓妆艳抹,花枝招展的站在艇上招呼着过往的行人,整个洛阳城到处呈现着歌舞升平,繁华似锦。
所谓的画艇也就是江南一带人常说的花船,就是一个或者是几个以卖笑为生的女人,一个独资或几个人集资,卖上一条不大不小的船,在那船上刷上各色的油漆,再找来画工在船帮上,船舱内画上花鸟鱼虫,有的还画上春宫图画,船的夹板上用彩色绸缎拉篷搭棚,张灯结彩,远远一看那船儿就如同飘浮在水面上的一座亭台楼阁。
在画艇上吟诗唱词,是当时人们竞相追赶的一种风尚。
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