无智法王盘坐在地上,一边转动着“转经筒”,一边跟我讲着佛经里的小故事。
我也学着法王的模样,盘坐在他的身边,静静的听着。
无智法王说:佛教里,坐最高莲台者,是佛祖,佛祖身边有两位尊者,分别是阿难尊者和摩诃迦叶尊者。
阿难尊者曾经跟随佛祖修菩提心。
有一天,阿难尊者入红尘历练。
他经过了一个小村庄,感觉口干舌燥,便走到了一口井边。
井边,正好有一位姑娘在打水。
阿难便让姑娘帮忙取水。
姑娘摇了摇头,说:小女子是首陀罗,不敢为大师取水。
佛教传承于印度,在几千年前的印度,首陀罗是最下贱的种族,是奴隶,而阿难贵为佛祖身边的尊者,两人的地位,相差实在太大。
阿难摇了摇头,说:佛业之间,众生平等,姑娘为小僧取水,滴水皆是恩情。
他说完了这些,姑娘才打了一桶水,舀了一瓢,递给了阿难。
阿难接过水瓢的一瞬间,碰触到了那姑娘的手指。
那一瞬间,阿难感觉心神荡起了涟漪。
他……爱上了这位善良的首陀罗姑娘。
本来于红尘历练,阿难却遁入红尘,被万千红尘丝缠住。
阿难一边感受着爱情的芬芳,一边又感受着违背佛业的痛苦。
日日不得安宁。
终有一日,阿难自己挖掉了自己的双眼,他说我从此见不到姑娘,再不会想她,念她,爱她,让我了却这千条情丝吧。
可是依然没有用,阿难的心里,全是那姑娘的影子。
阿难毫无办法,求见佛祖,如果切断对姑娘的欢喜,重新皈依佛门。
如来摇摇头,运用他的力量,恢复了阿难的眼睛,然后很平静的告诉阿难:欢喜在你心中,我无法替代你,超脱也在你心中,我也无法替代你,我帮不了你。
阿难垂头丧气,但却强行牵扯开了情丝,跟随佛祖,修习佛业,但心中,却无时无刻不再挂念那打水的姑娘。
这便是阿难挖眼的故事。
我点点头,又问无智禅师:那剥脸呢?
“剥脸依然发生在阿难的身上。”无智法师转动“转经筒”。
转经筒的声音,优雅绵长。
他说,阿难跟随佛祖,却无法忘却那打水的姑娘,佛业不但无法精进,相反……日日痛苦碾转。
有一日,佛陀召集众人入雷音寺大殿传法,阿难也想进入传法,但却被同在佛祖身边的摩诃迦叶尊者拦住。
摩诃迦叶对阿难说:你心中孽缘未除,六根不净,如何传法?
他指着大雷音寺的殿门说:如果你从那大殿的锁眼里进去,我就允许你去传法。
阿难苦思冥想很久,却没想到办法。
于是他回到禅房内,继续冥思苦想进殿的方法。
他一直想了七天七夜,没有想出任何办法,直到他出门,去莲花台散心,发现莲花的花瓣因为枯萎早就没了,唯独莲花的叶子还在,他盯着叶子,又盯了一天一夜,直到叶子也消散而去。
他突然微笑,说:莲花不在,叶子尽管坚守,但也会不在,人要是不在了,爱也许会坚守,但也有一天,会消散而去,从今天起,阿难不再是阿难,情终随流水,由她去吧。
他仰头望天,褪下了一层人皮,模样全然改变。
他撕扯下了人皮上的人脸,让罗汉将它带给了那位一直等候着他的姑娘,并让罗汉转达一句话:阿难……已经死了,情终归流水。
自此,阿难重回雷音寺大殿,阿难尊者归位。
这就是阿难“挖眼”和“剥脸”的故事。
无智法王转动经筒,叹息道:爱情是双方的,有一人觉得痛苦,想要出这个红尘局,索性干脆一些,学习阿难的洒脱,莫到了最后,有情变成无情,牵扯烦乱,情丝缠绵,爱则深爱,断则彻底,脱胎换骨,忘掉曾经回忆。
我觉得无智法王这句话应该是有所影射,或许,影射的就是他自己吧。
我双手合十,对无智法王说:受教了。
“无教,李施主故事听完了,小僧回房燃香,为恩师祈祷去了。”无智法王说完,进了卧室。
我也返身回了巴尔扎的房间。
从无智法王说的那两个故事,都是阿难为情所困,做出来的一些比较极端的事情,莫非千叶明王,也是为情所困?所以,做下了这滔天大恶吗?
我快步回到了房间,找到了司徒土司,问他:司徒土司,我刚才有一点灵感,那千叶明王曾经还俗的时候,有过爱人吗?
“应该没有吧?千叶明王苦修佛法,十六岁入藏传佛教宁玛派,没听说有过爱人啊。”司徒土司摇摇头。
我想了想,既然千叶明王,在短短的时间里,又挖人眼,又剥了人的脸,那必然是有缘由的啊。
我正琢磨呢,突然... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读