第四百二十二章嫦娥

开始尝试种植，知道培养出新的，口感完全不一样的好吃的。

    而起在神明的帮助下，这些吃的都不用经过多年的验证，在很短的时间内就可以被人们端上餐桌。

    想一想，很激动呢。

    广寒宫月球基地建造完成的消息很快就传回了地球，华夏自然是举国欢腾，而正在和华夏冷颤的其他国家自然就开始热炒华夏威胁论。

    但是出了放放嘴炮，他们也干不了其他的什么了，再也没有任何一个国家敢提出来华夏开战了。即便是拥有核武器，在神明面前也没有什么卵用，唯一对华夏有威胁的就是俄美两国将自己国家的核武器在自己的领土上一瞬间去哪不引爆，那样的话，因为核武器而带来的地球环境突然恶化，对华夏还有点威胁。

    以前欧美面对华夏，担心的还是逼迫华夏太狠，让华夏一气之下掀了桌子。

    但是现在的话，华夏不掀桌子他们就该庆幸了，而且最难受的是，欧美的国家连掀桌子的实力都没有了，地球这个桌子已经被华夏换成了钢筋混泥土的桌子，牢牢的立在了地面上，不想吃可以走，但是想掀桌子怕是没有那个实力。

    在广寒宫月球基地开始正式运转以后，宣传团队很开就拍摄了一个关于广寒宫月球基地的视频，着重宣传了一下华夏人民的伟大，然后又让嫦娥站在月球的表面，拍摄了一下嫦娥，赞颂了一下华夏的神明。

    视频传回华夏以后，自然是又引起了一阵的轰动，随着观看视频的华夏人越来越多，嫦娥也发生了变化。

    在月球表面一个空旷的环形山中，方泽和耶梦加得，白素贞等人都注视着躯体越来越趋于灵体的嫦娥，然后看着嫦娥逐渐从一个准神明向着神明过度。

    嫦娥的来历其实并不简单，她的母亲常仪是三皇五帝之一的帝喾的第四个妃子，他是帝喾的女儿，说起来也算是神明的后裔。

    而且道教还尊称她为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王。

    所以嫦娥的身份其实非常的复杂，父亲是正牌的华夏神明，自己是道教的诸神，夫君后羿又是帝尧的重臣，并且被分封。

    而且后羿这种猛人在射了天上的九个太阳之后，还屁事儿没有的活了那么多年，想一想那太阳都是帝俊和羲和两位远古大神的后代啊，那两位可是太阳和月亮的化身。

    所以，如果细细的追究的话，嫦娥在华夏古代神话中的身份绝对不低，她和华夏神话中的多位大神有着牵扯不清的关系，并且最后奔月事件也是疑点重重。

    所以，嫦娥与其他的之前诞生的华夏神明最大的不同就是，她有属于自己的故事，和诸多神系有牵扯，绝对不是像其他的华夏本土神一样是新单身的神明。

    冥冥之中，一股力量从地球隔着遥远的距离传递过来，嫦娥身上的力量开始迅速的膨胀，很快就达到了强职神明的力量级别，并且有向着主神级别的力量奔去的意思。

    ps：关于嫦娥的身份，看看就行了，别太较真。古代的神话体系太乱了，帝俊神系中，后裔是帝俊的属臣，嫦娥是帝俊的女儿，帝俊和帝喾是一个人。