了。[18]
写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事,它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。基于真情实感的虚构,是具有想象力的美的东西;虚假的文字是缺少真情实感和想象力的勉强之作,不会有美在其中。
“当你要求儿童说出自己的思想的时候,要保持审慎而细心的态度……应当教会儿童体验和珍藏自己的感情,而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情。”[19]
在写作中“说真话”开始是意识问题,到最后就变成了习惯和能力问题。如果一个人从小就被一些虚假训练包围,那么他就可能丧失了说真话的习惯和能力,不是他不想说,是他已经不会说了。要恢复这种能力,也需要下很大的功夫。当代著名作家毕飞宇说,写作“首先是勇气方面,然后才是技术问题”[20]。写作中说真话的勇气,在孩子越小的时候越容易培养,耽搁了,也许一辈子也找不回来。
当我们苦苦寻找“写作技巧”时,其实技巧多么简单——写作时请首先记住“说真话”。给孩子灌输这一点,它的意义超越了写作本身。就像钱理群先生说的,“培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人”[21]。
注释:
[1]陈琦、刘儒德主编,《当代教育心理学》,北京师范大学出版社,1997年4月第1版,86页。
[2](法)卢梭,《爱弥儿》,李平沤译,人民教育出版社,2001年5月第2版,134页。
[3](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,326页。
[4](美)杜威,《民主主义与教育》,王承旭译,人民教育出版社,2001年5月第2版,169页。
[5](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,202页。
[6](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,203页。
[7](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,84页。
[8](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,391页。
[9]王丽编,《我们怎样学语文》,作家出版社,2002年10月第1版,1页。
[10]王丽编,《我们怎样学语文》,作家出版社,2002年10月第1版,361-388页。
[11]王丽编,《我们怎样学语文》,作家出版社,2002年10月第1版,377页。
[12]陶行知,《陶行知教育文集》,四川教育出版社,2005年5月第1版,282页。
[13]王丽编,《我们怎样学语文》,作家出版社,2002年10月第1版,362页。
[14]钱理群,《语文教育门外谈》,广西师范大学出版社,2003年7月第1版,77页。
[15]李镇西,《民主与教育》,四川少年儿童出版社,2004年3月第1版,214页。
[16](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,18页。
[17]转引自钱理群,《语文教育门外谈》,广西师范大学出版社,2003年7月第1版,79页。
[18]钱理群,《语文教育门外谈》,广西师范大学出版社,2003年7月第1版,13-14页。
[19](苏)苏霍姆林斯基,《给教师的建议》,杜殿坤编译,教育科学出版社,1984年6月第2版,358页。
[20]王丽编,《我们怎样学语文》,作家出版社,2002年10月第1版,378页。
[21]钱理群,《语文教育门外谈》,广西师范大学出版社,2003年7月第1版,78页。