第二百四十七章封神入阐教

元始天尊将姜尚收入门下之时，那悬挂在紫霄宫上的封神榜与打神鞭，此刻化为一道流光飞入昆仑山内。

    东海金鳌岛上，通天看着那没入昆仑山内的封神榜，也是一阵无语，最终只能叹了口气思索应劫的办法。

    而另一方面，姜尚在昆仑山安顿下来后，每日皆打坐修炼，闲时看些兵书战策，只是姜尚的资质实在是令人无语到了极点。洪荒虽然说灵气日益稀薄，可昆仑山乃圣人道场，自然不会出现如此的情况了，那海量的灵气几乎变成水雾漂浮在虚空中，近乎肉眼可见了。

    可是在如此浓郁的灵气下，再加上元始时常赐下一些修炼用的丹药，六十多年的时间，姜尚居然只达到分神境界，照他这个迹象，恐怕几百年内是甭指望渡劫了，对此元始天尊都无语了。

    不过姜尚虽然资质不大好，但是他对于只是对行军布阵，治理国事倒是甚有心得，对此元始天尊心中若有所悟。

    而另一方面，商朝经过几十年的变化后，如今执掌朝政的乃是太丁的儿子，帝乙。

    帝乙为了锻炼几个儿子的能力，在他们还小的时候，便让他们帮助自己处理政务，其中就以帝辛和微子启两位王子最为出色。

    帝辛为帝乙小儿子，以母为王后，辛为嗣。帝辛天资聪颖，闻见甚敏，材力过人，有倒曳九牛之威，托梁换柱之力，故而深得帝乙欢心。

    微子启虽然也是帝乙的儿子，而且还是长子，但是其为庶出，其母出身不高，是以并不得帝乙喜爱。但是微子启却并不气馁，反而在做好自己的本分之外，还主张以德治国，逐渐的微子启在大商的名气越来越大，帝乙也不由得想这个自己一直没有真正关心过的长子。

    但是不管如何，微子启终究是庶出，不得众多大臣的承认，故而在帝乙将死之时，传位于帝辛。以闻仲为托孤大臣，辅佐帝辛处理商朝大事。由于闻仲为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，是以帝乙在临死之前，又将打王金鞭赐给了闻仲，并且命令，此鞭上可打昏君，下可打奸臣。

    帝辛继位之后，大力的发展农桑，人族的生产能力得到了极大地提升，国力强盛。数年后的一天，帝辛一如既往的前来处理政事，看着站立在左右两边满朝文武，帝辛亦是不由满意不已，此时的朝堂之上，文有太师闻仲，武有武成王黄飞虎，文可定国,武能安邦。

    大商在帝辛的治理下风调雨顺,国泰民安,,八百镇诸侯尽朝于商.但是帝辛的好心情今天确实没有持续多久，就有边关报急，加急公文到了朝歌,北海袁福通率七十二路诸侯反了商朝。

    帝辛大怒，原本正在享受自己的丰功伟绩之际，突然的来了一只惹人烦的苍蝇，可谓是如咽在喉，不吐不快。随后帝辛就任命闻仲为兵马大元帅，率兵镇压北海叛乱。

    闻仲出师北海，镇压叛乱，三年不回朝歌。帝辛这些年早已经控制了朝局。这日帝辛来上早朝，只见文武百官分列两边。纣王摆了摆手，边听当驾官大喊道“有事上奏，无事退朝。”

    话音刚落，只见文臣之中走出一人，正是那首相商容，只见他上前拜道“臣商容有事起奏，明日三月十五乃是我人族圣母女娲娘娘诞辰，是以臣请陛下驾临女娲庙，为女娲娘娘进香祈福。”

    帝辛问道“不知这女娲娘娘有何功德，朕身为万乘之尊，人族之主，也要移架去为她祈福？”

    商容答曰“女娲娘娘乃是我人族圣母，她以自身精血造出我人族，是以我人族都要算是娘娘的子孙，后来有那巫族共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲娘娘以五色之石，炼石补天；故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香！”

    帝辛闻言道“既然娘娘有此功绩，便准卿所奏。”

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