人有很多张脸,在家人朋友面前一个样,在同事老板面前另一个样,在公共场合又一个样。现代的人心理成熟标准,就有一条是“角色分化”,就是说人要在不同场合扮演不同的角色,不能混为一谈,在不适合的场合弄错自己的角色定位,那是做人的大忌。
其实,人就像一个多面体,从不同的侧面都可以看到不同的内容和含义。
人之所以比动物复杂,就在此处,不但是多面性的产物,而且这些多面的东西还是杂糅在一起,撕扯不断,难以弄得泾渭分明,一是一二是二的。
也可以说,人是诸般矛盾的集合体,善良与邪恶,冲动与理智,幸运和厄运,上进与堕落,愚昧与通达,世俗与超脱,聪明与糊涂,多情与绝情,和谐与争斗,固执与圆滑,都有可能集中在人身上,一起发挥作用,至于那一面会起主导作用,就要看主体的人把哪一方显露在外面了。
人是矛盾的,难免要去处理这些纷繁复杂的矛盾,不能让不良的一面过分的膨胀,以至于让自己沦为它们的奴隶,就有大问题了。
儒家曾经有两派完全相反的理论,就是性善论和性恶论,究竟是人生来是善良的,还是生来是自私阴暗的,这成了难以拆解的难题。
就如人本身就是矛盾的,那些完全相悖的东西杂糅在自己的身上,不可能把任何一方驱除自己的体外,既然无法驱除,就只好妥善处理这些纠结在一起的家伙,让它们好好的为自己服务,不至于危害到自己。
人的光明的一面和阴暗的一面也是相伴相生的,善恶也只在一线之间,非是能够完全把持稳妥的,善恶之间的红线是若隐若现的,身为渺小的人,一不小心就会越过红线,走到另一端去,为善为恶也就说不清楚了。
善恶自在人心,只要心中没有存心为恶,心存善念,就足够了。
人的复杂性远不及此,不但身为个体的矛盾性,致使为人之难,令人喟叹;而且人不是孤立而处的,而是大千世界中一员,难免要受到大千世界中各种因素的作用和影响。
人最终展露在面前的映像,正是自己的主观作用和外界的影响的合力造成的。
就如发展论所言,人自身的作用为内因,外界的推动为外因,人的发展自然要靠自己起主导作用,外界的影响不过是推动了罢了。
正因如此,人投身于大环境中,才变得万分的难测,万分的复杂。在大环境作用下,人的诸般矛盾会淋漓尽致的发挥自己的作用,极尽能事,翻江倒海。
所谓善恶终有其根源,社会才是塑造人的大熔炉,各式各样的人,都是这座大熔炉锤炼出来的,为善为恶就取决于自身的决断了。
一般来说,平和的环境会让人更多的展现出善良的一面,恶劣的环境会让人滋生恶念,肆意为恶,这事就为什么在乱世会出现群魔乱舞的丑剧,在和平盛世出现欣欣向荣的场景的主要原因。
人的意志力是千差万别的,面对大千世界的种种诱惑和漩涡,难免有人失足,有人堕落,有人沉沦,有人误入歧途——
只有具备相当坚强的意志,才可以克制世间的种种诱惑,成为人们口中的善人——