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第一零二章 豺狼来了有刀枪

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已。

    鲁迅先生在《狂人日记》一文中经常提到“吃人”两个字。在表达对黑暗**的旧社会愤恨之情时,我们也经常说那是一个“人吃人”的社会。其实,吃人在中国可谓历史悠久!

    春秋时期,齐国的易牙把自己的孩子做成菜给齐桓公吃,唐代后期黄巢造反时也把人放在大石臼里面砸成肉糜当军粮。三国时期,也是经常人吃人,“河北妇食夫,河南夫食妇”。但赵兴目前所处的时期,由于天下尚未大乱,人吃人的事情还是很少见。

    在汉人之中,“人吃人”的事情都是极个别的,或源于少数统治者的疯狂,或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一最黑暗的历史时期,却有许多人被大规模地宰杀烹食。入侵中原的胡人几乎都没有自己的文字,野蛮残暴,许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。

    史料记载:“八王之乱”时,幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水,易水为之断流。

    羯族可以称其为“食人恶魔”。史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。后赵开国皇帝石勒(羯族)公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人,而称“国人”,违者斩。

    石勒的后人石虎,在残害汉人方面更加变本加厉。他曾动用汉人男女十六万,运土筑华林苑及长墙于邺北。当时遇到了暴雨,漳水大涨,淹死了数万人;石虎已有多处宫殿,但还不满足,驱使汉人劳役四十余万建设洛阳、长安二宫,造成尸积原野;抢夺汉人女子五万入后宫肆意变态凌杀污辱,其间由于刚烈汉子和忠贞女子的誓死反抗,受到连累而死的汉人更是不计其数;从长安到洛阳再到邺城,外国的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽!

    血腥屠杀和残酷的民族压迫,使北方的汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,使虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将临漳以南的中原地区,数万平方公里的土地划为狩猎围场,规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如。

    石虎的儿子石邃比他爹还要令人发指。写道这里,南道忍不住都想骂几句了。操他祖宗的,都说老子英雄儿好汉,从石勒这个畜生开始,这一窝子就没他妈一个好鸟!

    如果说石虎是残暴荒淫的话,当时只有二十几岁的石邃只能以变态来解释。他在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她们的头砍下来,擦干净鲜血放到盘子里面做成工艺品与部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然还笃信佛教,命令被他掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交配,然后再把这个尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的!

    不想再码下去了,一个是怕被有些人说成我的文有暴力倾向,另一个是怕晚上大家会做噩梦,这一章的更新可是在晚上九点之后的。

    赵兴把异族入侵后可能带来的伤害添油加醋地描述了一番,只听得众人心惊肉跳、怒火中烧,一个个眼眶欲裂,恨不能马上就冲到关外,将狼心狗肺、畜生不如的胡人杀个精光。

    “大家不要激动,今天开会,就是要好好商议一番,如何用好我们手中的刀枪,让敢犯大汉天威的豺狼有去无回!还请大家畅所欲言!”赵兴右手握拳,狠狠地砸在桌面之上。还好当初设计桌子时,赵兴就考虑到众人可能说到激动处会拍桌子骂娘,用了上好的铁里木,这才没有带头将桌子给砸烂了。
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