小白传二

    　　小白欲去大汉郡取天书，下的昆仑，行有数日，见一处风和日丽，山清水秀，一妇正在摘葡萄，葡萄香气四溢，小白不觉口渴，问曰“大嫂，可与葡萄食”妇人惊曰“汝非天国之民”小白曰“我乃中国小白”妇人曰“你能到的天国，可见你非俗类，此乃西王母治下之西天国是也，想食既食，无须问也，天国之物，属天国之民，况树之甚多，晒之以干，焙之以脯，冬春食之尚有余也，汝且食之无妨”小白取而食之，甘美无比，一串未饱，再食一串，不觉将一篮食尽，小白羞之曰“小子贪食”妇人曰“食之未饱，你且食来，何贪之有”又与小白一蓝，小白食意未尽，不觉拿起一串，大食起来，妇人曰“小白马甚为可爱，然染有俗气”小白曰“小子生于凡俗，自难免于尘垢也”妇人曰“你且居于天国，自可化去也”小白曰“小子误入天国，岂可久居，父志未伸，天命未尽，小子岂可图一时之安而忘大义于不顾”妇人曰“父志未申，既不当伸，天命未尽，既不当尽，万事在天，以汝区区之身岂可尽乎”小白曰“区区之身虽微，但何可惜也，若人人皆惜身自好，天道何昌也”妇人曰“天道在于天而不在于人，天命曰常，常曰不变，红尘之中，万象纷呈，非清者不能定，非纯者不能明，非善者不能宁，非和者不能生，红尘瞬息万变，而天地万古若一，红尘生于天地，而又息于天地，故万类峥荣，百灵蛙噪，皆自灭之象也，汝何不舍纷争而就宁静，天道将自明也”小白曰“大嫂之言虽真，然小子之疾固也”

    小白求见于西王母，西王母曰“你且过来，这有玉露，你且饮之”小白坐于西王母之侧，不知不觉，饮尽三壶，西王素养命人抬上大坛，小白举坛而饮，倾刻既尽，西王母曰“你食量惊人，力气不会小”小白曰“凡俗之技，何可道哉，仙祖法力无边，教我若何”西王母曰“老身百无一能，止识人之乐耳”小白曰“仙祖为人神之尊，自当威同天地”西王母曰“人乃天之一脉，故人既仙也，只是人生于俗尘，被凡俗所蒙，尚若弃红尘，识本性，既仙也，待明于天机，养的天真，既自得天威”小白曰“仙祖可是羲皇之妻”西王母曰“伏牺乃娲天皇所造的第一个人，为人皇，与娲皇同忍饥寒，共渡荒蛮，娲天皇难满归真，将天分为三界九重，黄帝为玉帝，司天地之职，召我去天宫，我见小天地界俗气太重，故留的一俗身于天宫，而真身自回天国享大乐也，你且游于天国，将识大乐之妙”小白曰“小子愚昧，难识天真，私留天国，恐失天和”小白出的天国，行止一山，不识路行，正欲寻人相问，忽听远处传来箫声，渺渺杳杳，清幽绵长。小白一听，不觉心旷神怡，忘其所在，待回过神来，却见一只大虎立于面前，不觉童心大起，与虎相戏。虎将小白驮至一茅舍，一翁白眉皓道，正引箫而鸣，小白拜曰“仙翁神音，崔人入真，化人无形，使小子忘其所忘，乐其所乐”翁曰“非老朽之曲灵妙，乃君心底纯善无机，闻善生乐也”小白告其行，翁曰“此山无名无路，待明日一早，让虎儿送君出去既可”

    虎儿送小白出山，至于大漠，忽遇风沙大作，小白万念归一，息心静坐，虽沙击石袭而不觉，久而入定，忘身之所在，待他醒来，却躺在床上，屋内宽畅明亮，清洁整齐，起的身来，见一小丫在旁，问之曰“小妹何人”丫儿道“我乃丫儿，祖公前朝太师孟匡周”小白惊曰“孟氏之祖轲，大儒也，孟氏为中华名族，世代宗荣，孟氏之剑，天下无匹，小妹可教我”止院中，丫儿一竹为剑，舞之三合，小白见剑术十分精妙，曰“小妹可以剑击我”丫儿一击，未着，再击之，仍未着，不觉大急，将孟氏九十九式剑法轮番施来，均未击着小白，不觉惊曰“孟氏... -->>
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