大郎祭祖

    　　新朝开国两年，却无宗典可祭，宗庙早已修成，宏伟庄严的殿堂中却空空如也，大郎早就命大长阅经查典，寻找鲁代之宗，大长奉命，与师羊白书及其门下弟子，查遍了古籍，找尽了史书，却没有找到一个可祭的，大郎思前想后，更是拿不定主义，祭鲁隐公为祖吧，地位名望尚可，可鲁封国之号，鲁隐乃周文之后，本姓姬，祭鲁班为祖吧，鲁乃国人皆知的木匠，且不姓鲁而姓公输，他与金莲甚爱鲁达，欲祭为祖，可鲁达却是天下尽知的和尚，改祭武氏吧，武氏更是一穷二白，仅有武则天尚可却又是女子之流，祭自己的父亲吧，形象又不佳，金莲日“鲁氏，武氏如此不昌，不若祭我潘氏，前朝潘安，世之美男”大郎曰“祭潘代未尝不可，可潘安乃花花公子，有损国之形象，不若再让大长找找，看藩氏可有甚体面人物，大长领命，又找了数日，仍未找个可祭者，大郎召来白书，路熊等一干贤臣，议之于再三，也未有个可行方案，这不仅成了大郎的心疾，亦成了朝廷的大忌，历代王朝都祭天，祭地、祭祖，一年四时八节，各有所祭，唯新朝建国以来，因无宗可祭，文武百官从不敢提及此事，以免触动了大郎心之所痛，全国上下更是禁忌不提，以至于两年以来，从未有过祭祀，就连清明扫墓，十月送衣之类的千年传统也一并免去。

    近日心烦，吴用奏请大郎出游，大郎觉的甚好，次日带了文武百官出京郊游，行止于野但见一处人山人海，甚为热闹，大郎曰“此处何来这般热闹，大长忙命一待卫前去打探，稍许，打探的待卫回来，却不说话，大郎不觉生气，喝道“何以不说”待卫吓的脆在地上，讷讷半晌仍不敢说，大长见势不妥，忙曰“皇上勿怒，待臣细细问过”大长半待卫叫至一侧，待卫曰“乡人祭祖，小人何敢言的，望臣相救我”大长一想，甚觉为难，若如实禀报，犯了国之大忌，自死无疑，若稍加隐瞒，却又是欺君之罪，按律当斩，大长尚未想出个全策来，大郎又开言追问，大长无奈，衍之曰“待卫远远看了，也未曾看的明白，想是乡人贸货，管他做甚，不若再向前数里，便是山林，皇上可尽兴围猎，以解风宁”大郎从小混迹街市，止今尚心有余念，一听乡人贸货，心下高兴，便要去看，大长谏之再三，大郎执意要去，吴用趁机奏曰“吾皇驾临贸市，与民同乐，真乃百姓之福”

    大郎一行，到的跟前一看，原来是乡人祭祖，他不觉扫兴万分。心想乡人祭祖，尚有这般光景，而自己堂堂一国之君，却无祖可祭，文武百官见状，吓的是大气都不敢出。吴用大长一干贤臣，心中更觉不是滋味，早有地方将百姓赶尽，吴用将地方叫官一侧问曰“何氏在此宗祭”地方官曰“轩辕氏在此宗祭，朝廷虽有所禁，但轩辕氏人多，且年久成习，况轩辕黄帝乃中华之共祖，故屡禁而不止”吴用曰“我朝羊氏圣教盛行天下，尔何不领会吾皇之意，尚祭黄帝，况炎黄流害中华甚浑，更为我朝之大忌，尔尚不知否”命人推下斩了，地主苦苦哀求，仍未保住性命。大郎见斩了地方官，仍余怒未消，问吴用道“炎黄流毒甚深，如之奈何”吴用道“炎黄为害中华，已是根深蒂固，但以我圣朝之威势和羊氏圣道之明，何愁不斩草除根，吾皇可下召令，将地方官民一律杀尽，烧其宗庙，并诏告全国，可保万事大吉”大郎曰“如此杀伐甚重，恐有不妥”吴用曰“吾皇仁慈，可喜可贺，可愚民难化，不大加杀伐，恐国威难张，国本难保，况区区愚民，杀个十万百万的，有甚怜惜”大郎遂以吴用之意，斩尽地方官民，方才息怒。

    春和景明，大郎不觉兴致渐起，金莲更是又说有笑，一路喜不自襟，过的一座小山，只见原野上到处都是扫墓化纸的百姓，大郎不觉心中一沉，喝道“此乃何为”文武百官早已吓的没了主意，吴用大长更是惊恐万状，金莲忙曰“朝廷虽有所忌，今日可是清明节，这千年风俗一时恐难改变，待日后觉悟，也就自行废止了”大郎怒道“君子之怒，伏尸百万，血流成河，区区愚民，胆敢犯禁，杀之尚不足以解恨”吴用大长与文武百官一起贺曰“吾皇神威齐天，何愁天下不安，今日国势不盛，威加八荒，更显吾皇神威圣明”大郎当即传令镇国公中山狼，敢有上坟者一律杀无赦。金莲曰“皇上所为，虽威势难当，可天下百姓甚众，顺而化之，方为上策”吴用曰“皇后圣明，皇后圣明啊，臣近日访的一尊神灵，灵威无比，乃盘天皇开天劈地之初，既生于昆仑的灵长... -->>
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