富之教之

    经济基础决定上层建筑，想要得到幸福的爱情，先要让自己是个幸福的人，男人是在给予中收获的，要想得到幸福，必须是个可以给予别人幸福和美好的人！而不是渴望别人被你感动，甘心情愿不计后果的为你付出！

    感悟出这么多的同时，我更明白了另一层意思：人活着不能没有钱，但是活着却不能只为了钱！越是想明白了这层道理的人才真的能赚到钱，才真的能得到幸福。

    “知识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力”

    我没有问题！那么多的朋友支持我，那么多的朋友都把最强者的称号给了我，不是为了安慰我，而是信任我！暂时的苦难能让我更加的坚强，小小的幸福是我想要的，但是小小的幸福需要我有大大胸膛和成功的人生！如果要找理由，不要给自己一个理由倒下，而要给自己一千个理由从容的站起来。只要我不放弃，就不会真正失去。只要我能够做到我的承诺，我就会有想要的人生。

    这才是我！

    心理学课上，周正教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：我是个比较内向的人，又没什么特长，不会踢足球，不会打篮球唯一的爱好是写作。进入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，我该如何规划自己的前途呢？周教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？’这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。

    “回——答——”同学们兴致大起“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！

    周教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做作家梦’的人，都是逃避现实的、无能的人”

    话音未落，下面已是一片嘘声。

    “我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败”有人若有所思地点头。“某著名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：首先养活你的家，再说当作家！’”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱“论语中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说庶矣哉’，意思是卫国人多啊’。旁边有人问既庶矣，又何加焉？’意思是人多，怎么办呢？’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”

    “教之——”大家很自信，大教育家嘛。

    周教授微笑着摇摇头：“子曰：富之。’——孔子说：让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：既富矣，又何加焉？’——人们富足以后，又该如何？’”

    “教之——”大家会心一笑。

    “对，人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”

    “举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？”

    “浪漫吧？”

    “是浪费！”同学们争起来。
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