木桶原理的不严密

一个丑姑娘一生都陷入对自己缺陷的痛苦反省之中。

    二木桶理论的缺陷

    前面说过了，其实这个理论的最大问题在于：人和木桶是不同的。说到这，必须顺便提一下，我小时候学议论文写作的时候，老师教过我们很多论证的方法。但实际上，我现在发现，老师所教的所有方法，其实都是唬人的。因为，你肯定是先确定了论点，才用各种方法骗别人相信的。对于这个理论，实际上也是先确定了“人的成败取决于你的最弱项”这个论点之后，才用木桶来说事。但糟糕的是，它并不是先告诉你这个论点，再用木桶论证。而是先告诉你木桶的特性，然后貌似很客观地从中推导出一个结论。

    所以它有很大的迷惑性。我们知道，从正确的前提，运用正确的逻辑，一般推出的结论也正确。这种方法是科学的方法。而木桶理论正是巧妙地运用了这种方法。因为它的整个逻辑无比正确，所以你只能承认“木桶装水多少确实取决于最短的木板”当我们承认这一点的时候，往往不自觉的也承认了它那个“人和木桶相似”的类比。而实际上并不相似。

    这可能说的多了。但我觉得我要说的还没有说。我实际上是想说：我们在做议论文的时候，或者在论辩的时候，应该少做“不当类比”而我们在思考别人的看法的时候，也尽量要避免受“不当类比”的干扰。

    实际上，对于木桶理论的批判很容易。

    我举个例子：我们衡量一个作家是否伟大的时候，是看他最优秀的作品呢，还是相反？很显然，就算托尔斯泰的复活写的奇差无比，但他仍然是位杰出的作家，因为他还写过安娜卡列尼娜这样优秀的著作。

    所以，这个事情不能一概而论。这取决于你要干什么。如果你要从事一种创造性的事业，那么结论肯定是：你的成败往往取决于你的长板。但是你如果要做一个校对的话，那么，你可能更需要注意的是不要出错。也就是说，这世界上有至少两类事情，一类的要求是不出错，另一类的要求是偶尔出彩。

    基于这种认识。我觉得，对于一个人来说，最要紧的是要搞清楚：你到底想要什么，你到底是谁。所以我喜欢那种“自醒”的人，而讨厌那种热衷于“反省”的人。

    三界限问题

    说了这么多。我需要给这些话划定一个界限，一旦超过这个界限，很多看法就要反过来。我的这个界限就是：我所说的一切，都是针对个人领域。超出这个领域，我的所有看法都需要修正。

    举个例子。如果这个理论的对象是个政*府的话，我就会反过来看。因为我们让一个政*府长久地反思一个错误，并不会对该对象造成伤害。所以，我觉得，对于政*府，反思错误要远比找寻优点重要得多。

    下面提一个问题，这个木桶没有办法装更多的水了吗？假如一个木桶只有一块木板有缺陷，而它缺1/2的话，最多能装多少水呢？整体容量的1/2么？（参考答案）

    注：这是关于木桶原理的第三篇文章了，前两篇是：“木桶原理演变”给blogger的启示和培养人才：要应用反木桶理论，我想，这个问题应该弄得很清楚了。

    文章引用：est：也谈谈木桶原理的不严密性和马大一为：木桶理论的问题