周末阅读笛卡尔如是说

    笛卡尔的一生算得上是个传奇，在学校时刻苦学习，却在毕业后却觉得学得知识全无用处，于是变卖了家产，靠投资红利为生，开始周游世界，去读世界这本大书，也是够潇洒的，其日后很多的著作，就是在四处周游时独自思索而写出的。从心底讲，我喜欢这种人，不是因为其潇洒的生活态度，因为潇洒来源于自信，而自信出自他对生命的思索和领悟，一直沐浴在理性的阳光下，四百多年前的笛卡尔，依然令人神往。

    当我读到秋叶的“笛卡尔如是说”这篇文章时，忍不住就下了笛卡尔谈谈方法这本书来看，这本书对于不是学哲学出身，却好思考的人们来说是那么容易看懂。

    今天就分享一下秋叶的“笛卡尔如是说”这篇文章吧。

    我最早知道笛卡尔是数学课，然后物理课又知道他，过去的牛人是真的牛，一通百通，你说搞数学的，23岁就看苍蝇飞，发明了解析几何，然后搞物理，玩哲学，玩得还挺好，完成物理家，哲学家，而且人家真的是玩，不是为了赚钱才去学哲学的，不像现在我们研究哲学，一开头就是马列，一结尾就是和谐，嘴里淡出鸟来了。

    你看人家笛卡尔，知道哲学不好懂，说我写个谈话吧，顺便把半自传也写了，人家说，这是哲学啊！

    对了，我看的这部不是科学哲学，是谈谈方法（全称是谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法[法]笛卡尔著），这两本的区别是，前者我看不懂，后者你也觉得可以看懂。

    笛卡尔一开场就气势不凡：良知，是人间分配得最均匀的东西。因为人人都认为自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不够。

    这话逻辑我不太同意，不够有气势，一上来就是谈人类，眼界够大。

    第一段我真正欣赏的句子是：杰出的人才固然能够做出最大的好事，也同样可以做出最大的坏事。

    这句话其实反而可以解释为什么唐骏撒谎大家很生气，因为他是杰出人士，当他品行不端就有可能做出最大的坏事，这才是真正的风险。道德机制其实是防止君子犯错，而法律机制是防止小人走险，很多人不明白这其中的区别，整天瞎嚷嚷，还不如笛卡尔明白，看着心烦。

    笛卡尔说：我知道，在牵涉到自己本人的事情上，我们是非常容易弄错的；朋友的评判对我有利的时候，也是非常值得我们怀疑的。

    这句我又非常欣赏，太有自知之明了。

    笛卡尔说：从事向别人颁布训条的人一定认为自己比别人高明，如果稍有差错就该受到责备。

    怪不得我们喜欢强调以德治国，原来如此，原来如此。

    笛卡尔说：我很看重雄辩，并且热爱诗词。可是我认为雄辩和诗词都是才华的产物，而不是研究的成果。

    没错，教育不是万能的，天分你必须得承认。

    笛卡尔说：我考虑到对同一个问题可以有许多不同的看法，都有博学的人支持，而正确的看法却只能一种，所以我把仅仅貌似真实的看法一律看成大概是虚假的。

    笛卡尔说：我下定决心，除了那种可以在自己心里或者在世界这本大书里找到的学问以外，不再研究别的学问。于是趁年纪还轻的时候就去游历，访问各国的宫廷和军队，与气质不同、身份不同的人交往，搜集各种经验，在碰到的各种局面里考验自己，随时随地用心思考面前的事物，以便从中取得教益。因为在我看来，普通人的推理所包含的真理要比读书人的推理所包含的多得多；普通人是对切身的事情进行推理，如果判断错了，它的结果马上就会来惩罚他；读书人是关在书房里对思辨的道理进行推理，思辨是不产生任何实效的，仅仅在他身上造成一种后果，就是思辨离常识越远，他由此而产生的虚荣心大概就越大，因为一定要花费比较多的心思，想出比较多的门道，才能设法把那些道理弄得好像是真理。

    笛卡尔说：可是，我在学生时期就已经知道，我们能够想象得出来的任何一种意见，不管多么离奇古怪，多么难以置信，全都有某个哲学家说过。我在游历就已经认识到，与我... -->>
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