第二百五十三章 大明扎西德勒

非常的醒脑。

    特别是经过刚才的一番胡天黑地，李善的头脑现在异常的清醒。

    他忽然想起今天下午是火州千户所副千户王贵应该当值的日子。

    一想到王贵那个贪杯好酒的小毛病，李善就觉得应该去查查岗。

    在嘱咐老婆迪丽一声后，李善就来到了王贵的住处。

    果然。

    他还没有踏进王贵家中，就从里面听到了王贵的声音。

    王贵正在一边高声呵斥自己的老婆，一边还在胡乱扔东西，很明显又是喝醉了。

    李善一听，顿时把脸色一沉，推开了院子的大门，冲着里面叫了起来。

    “王贵！你这个女真蛮子，给我滚出来。”

    听到李善的声音，王贵在屋内乱打乱砸的声音立刻是不见了。

    不过，王贵也并没有从房间里走出来，而是在里面开始装死。

    对于王贵这个老战友，李善早就知道了他的脾性。

    王贵在来到哈密之后，也是自己凭借军功升官，担任了李善的副手火州副千户。

    不过，王贵这个人脾气不怎么好。

    他讨的老婆又是一个懦弱听话的性子，家中一切都是任凭王贵胡作非为。

    今天这种脱离岗位回家喝酒打老婆的事情，也不是一次两次。

    李善进入房间，便看到王贵坐在一张木椅上，手中还拿着一个酒壶。

    他的老婆则是坐在旁边，手中拿着一团毛线，看来刚才正在纺织毛衣。

    这种大明官府发放的羊毛线是在哈密地区最为流行的东西。

    每一个家庭条件还算可以的妇女，人人都在学着织毛线衣服。

    谁要是拥有一件最新式的羊毛线衣，那在哈密绝对是一件非常令人羡慕的事情。

    毕竟这些最新式的绵羊毛价值不菲，一件羊毛线的毛衣售价几乎相当于一两银子，妥妥的奢侈品。

    王贵的老婆也是火州本地的畏吾尔女人，只不过她的出身比较低微，是一个农民的家庭。

    再加上王贵这个女真人从小就在野蛮粗鲁当中长大，也不懂得什么爱护老婆，更别提什么琴瑟和鸣。

    这一喝多了酒，就吼老婆的事情，几乎是家常便饭。

    王贵的老婆对此虽然不喜欢，但也并没有什么多余的怨言。

    毕竟王贵在这个火州地面上，还是大明官府有头有脸的人物。

    只要出了家门儿，王贵的老婆那就是人人巴结羡慕的对象。

    所以在家中受到一些闲气，也算不得什么。

    更何况王贵也仅仅是摔摔打打，吼吼骂骂而已，并不曾真正的动手打女人。

    李善把王贵训斥一番后，便拉着他离开了家门，去了火州卫所，回到了岗位之上。

    李善继续教训王贵，一再声明自己绝对会把他最近糟糕的表现上报给哈密行都司。

    在听到李善想要把自己的情况上报行都司之后，王贵终于没有了刚才那一股滚刀肉的无赖气，改为舔着一张脸，开始又是哥哥又是弟弟的亲热叫着，求李善放过他这一次。

    在得到王贵的保证之后，李善也就不再追究，毕竟这时候哈密地区已经进入了冬天，任何土匪强盗都蛰伏了起来，一般不会在这个时候出来为非作歹。

    哈密这里气候跟中原地区大不相同。

    夏天的时候能够把人热到原地烤熟，到了冬天的时候，则是寒风呼啸大雪，丝毫不比草原上的“白毛”风暴差多少。

    这么恶劣的天气下，一到了冬天，任何人都无法在野外荒漠当中存活下去。

    在以前，那些土匪强盗们到了冬天，也都会悄悄的隐藏身份，寻找一处安全的地方过冬。

    现在，经过大明官军和巡检司的联合行动，哈密地区的土匪强盗已经被清扫殆尽，就算有零星的残余，他们也不敢进犯火州千户所这种军事重地。

    除非他们是吃了雄心豹子胆，再加上头脑发昏。

    王贵作为大明哈密行都司的屯田兵，每天的日子其实过得很是逍遥快活，只要按照规定完成训练和巡逻任务，剩下的时间就可以在家中搂着娇美的畏吾尔老婆，喝着小酒，吃着烤肉，然后再关上房门，在热烘烘的炕头上盘肠大战三百回合。

    这么快活的日子，是王贵这个原来辽阳深山老林里的女真人，想都不敢想的好日子。

    所以王贵立刻表示自己从此戒酒，再也不敢触犯军规。

    。

    。

    。

    乌斯藏都司，康巴州。

    作为从四川进入乌斯藏的茶马古道的必经之路，康巴地区可是一个非常重要的商业集散地。

    从中原来的所有货物，必然要走康巴地区。

    这就导致当地拥有极其繁荣的商业。

    乌斯藏地区的情况跟哈密地区其实很相似。

    当地也是土地比较贫瘠，大批大批的农奴和牧民都聚集在少量宜居的平原上。

    他们都是乌斯藏贵族领主的私人财产。

    无论是日常生活还是生老病死，所有的一切都由他们的当地农奴主做主。

    甚至于奴隶主土司想要做法事，需要用人命献祭的时候，也会毫不犹豫的杀死农奴。

    而被选择送死的农奴，根本连反抗的余地都没有。

    因为他们一旦反抗，一方面是会牵连自己的家人，另一方面还会觉得自己是对佛祖的不敬，会导致自己轮回当中遭受无尽的苦难。

    这里的佛教就如同一个绑在头上的紧箍咒一样，乌斯藏地区的农奴对于他们的领主土司，无论是从身体上还是从精神上都恭敬服从的异常过分。

    大明官军在进驻乌斯藏地区后，便开始着手释放这些农奴。

    只不过，开始的时候实在是有些困难重重。

    乌斯藏本地的领主土司们顽固异常，他们手中拥有大批的私人武装力量。

    在看到大明朝对他们要进行改革之后，自然不能容忍。

    整个康巴地区，在短短三个月之内，便爆发了四次规模较大的叛乱。

    要不是驻扎此地的大明官兵英勇善战而且装备精良，恐怕现在明军早已经被叛军给赶了出去。

    大明官兵消灭了这些叛乱之后，康巴地区才算是稍稍稳定了下来。

    在消灭了几个势力强大的土司之后，大明官府直接把这些吐司的农田和牧场分给了被解救的农奴。

    在获得大明官府分配的粮食、房屋和土地之后，这些农奴们才如梦初醒。

    他们这时候才相信了大明官府真的是来解救他们，而不是跟农奴土司沆瀣一气的压迫者。

    当然。

    大明官府可不是善良圣母，他们其实也是剥削者，只不过剥削的程度比农奴主土司可要轻多了的。