卷九十九

以购其文，其才名远播如此。

    荐少精史传，颜真卿一见叹赏之。天宝中，浙西观察使李涵表荐其才可当史任， 乃诏授左司御率府兵曹参军。既至阙下，以母老疾，竟不拜命。母丧阕，礼部侍郎 于邵举前事以闻，召充史馆修撰，兼阳翟尉。硃泚之乱，变姓名伏匿城中，因著 史遁先生传。德宗还宫，擢拜左拾遗。贞元元年冬，上亲郊。时初克复，簿籍 多失，礼文错乱，乃以荐为太常博士，参典礼仪。四年，回纥和亲，以检校右仆射、 刑部尚书关播充使，送咸安公主入蕃，以荐为判官，转殿中侍御史。使还，转工部 员外郎，改户部本司郎中。十一年，拜谏议大夫，仍充中馆修撰。

    时裴延龄恃宠，谮毁士大夫。荐欲上书论之，屡扬言未果。延龄闻之怒，奏曰： “谏官论朝政得失，史官书人君善恶，则领史职者不宜兼谏议。”德宗以为然。荐 为谏议月余，改秘书少监。延龄排摈不已，会差使册回纥毗伽怀信可汗及吊祭，乃 命荐兼御史中丞，入回纥。二十年，吐蕃赞普死，以荐为工部侍郎、兼御史大夫， 充入吐蕃吊祭使。涉蕃界二千余里，至赤岭东被病，殁于纥壁驿，吐蕃传其柩以归。 顺宗即位，凶问至，诏赠礼部尚书。

    荐自拾遗至侍郎，仅二十年，皆兼史馆修撰。三使绝域，皆兼宪职。以博洽多 能，敏于占对被选。有文集三十卷，及所撰五服图、宰辅略、灵怪集、 江左寓居录等，并传于时。子又新、希复，皆登进士第。

    又新，幼工文，善于傅会。长庆中，宰相李逢吉用事，翰林学士李绅深为穆宗 所宠，逢吉恶之；求朝臣中凶险敢言者掎摭绅阴事，俾暴扬于搢绅间。又新与拾遗 李续之、刘栖楚，尤蒙逢吉睠待，指为鹰犬。穆宗崩，昭愍初即位，又新等构绅， 败端州司马，朝臣表贺，又至中书贺宰相。及门，门者止之曰：“请少留，缘张补 阙在斋内与相公谈。”俄而又新挥汗而出，旅揖群官曰：“端溪之事，又新不敢多 让。”人皆辟易惮之。与续之等七人，时号“八关十六子”

    宝历三年，逢吉出为山南东道节度使，请又新为副使，李续之为行军司马。逢 吉为宰相时，用门下省主事田伾。伾犯赃亡命，逢吉保之于外。及罢相，裴度发其 事，逢吉坐罚俸。又诏曰：“朕在亿兆人之上，不令而人化，不言而人信者，法也。 法行则君主重，法废则朝廷轻。田伾常挂亡命之章，偷请养贤之禄，迹在搜捕，公 行人间，而更冒选吏曹，显拟郡佐。及黄枢覆验，乌府追擒，证逮皆明，奸状尽得。 三移宪牒，一无申陈。众状满前，群议溢耳，终则步健不至，琅珰空来。蔑视纪纲， 颇同侮谑，顾兹参画，负我上台。阅视连名，伊尔二子，又新可汀州刺史，李续之 可涪州刺史。”及逢吉致仕，李训用事，复召二子为尚书郎。训贬，复贬而卒。

    希复子读，登进士第，有俊才。累官至中书舍人、礼部侍郎，典贡举，时称得 士。位终尚书左丞。

    蒋乂，字德源，常州义兴人也。祖瑰，太子洗马，开元中弘文馆学士。 父将明， 累迁至左司郎中、国子司业、集贤殿学士、副知院事，代为名儒。而乂， 史官吴兢 之外孙，以外舍富坟史，幼便记览不倦。七岁时，诵庾信哀江南赋，数遍而成 诵在口，以聪悟强力，闻于亲党间。弱冠博通群籍，而史才尤长。其父在集贤时， 以兵乱之后，图籍溷杂，乃白执政，请携乂入院，令整比之。宰相张镒见而奇之， 乃署为集贤小职。乂编次逾年，于乱中勒成部帙，得二万余卷，再迁王屋尉，充太 常礼院修撰。贞元九年，转右拾遗，充史馆修撰。

    十三年，以故河中节度使张茂昭弟光禄少卿同正茂宗尚义章公主，茂宗方居母 丧，有诏起复云麾将军成礼。诏下，乂上疏谏曰：“墨缞之礼，本缘金革。从古已 来，未有驸马起复尚主者。既乖典礼，且违人情，切恐不可。”上令中使宣谕云： “茂宗母临亡有请，重违其心。”乂又拜疏，辞逾激切。德宗于延英特召入对，上 曰：“卿所言，古礼也。朕闻如今人家，往往有借吉为婚嫁者，卿何苦固执？”对 曰：“臣闻里俗有不甚知礼法者，或女居父母服内，家既贫匮，旁无至亲，即有借 吉以就礼者。男子借吉而娶，臣未尝闻之。况陛下临御已来，每事宪章典礼。建中 年郡县主出降，皆诏有司依礼，不用俗仪，天下庆戴。忽今驸马起复成礼，实恐惊 骇物听。臣或闻公主年甚幼小，即更俟一年出降，时既未失，且合礼经，实天下幸 甚！”上曰：“卿言甚善，更俟商量。”俄而韦彤、裴堪谏疏继入，上不悦，促令 奉行前诏，然上心颇重乂。

    上尝登凌烟阁，见左壁颓剥，文字残缺，每行仅有三五字，命录之以问宰臣。 宰臣遽受宣，无以对；即令召乂至，对曰：“此圣历中侍臣图赞，臣皆记忆。” 即于御前口诵，以补其缺，不失一字。上叹曰：“虞世南暗写列女传，无以加 也。”十八年，迁起居舍人，转司勋员外郎，皆兼史职。时集贤学士甚众，会诏问 神策军建置之由。相府讨求，不知所出，诸学士悉不能对，乃访于乂。乂征引根源， 事甚详悉，宰臣高郢、郑珣瑜相对曰：“集贤有人矣！”翌日，诏兼判集贤院事。 父子代为学士，儒者荣之。时顺宗祔庙，将行祧迁之礼，诏公卿议。咸云：“中宗 中兴之主，不当迁。”乂建议云：“中宗既正位柩前，乃受母后篡夺，五王翼戴， 方复大业。此乃由我失之，因人得之，止可同于返正，不得号为中兴。”群议纷然， 竟依乂所执。

    元和二年，迁兵部郎中。与许孟容、韦贯之等受诏删定制敕，成三十卷，奏行 用。改秘书少监，复兼史馆修撰。寻奉诏与独孤郁、韦处厚同修德宗实录。五 年，书成奏御，以功拜右谏议大夫。明年监修国史裴垍罢相，李吉甫再入，以乂垍 之修撰，改授太常少卿。久之，迁秘书监。

    乂性朴直，不能事人，或遇权臣专政，辄数岁不迁官。在朝垂三十年，前后每 有大政事、大议论，宰执不能裁决者，必召以咨访。乂征引典故，以参时事，多合 其宜，然亦以此自滞。而好学不倦，老而弥笃，虽甚寒暑，手不释卷。旁通百家， 尤精历代沿革。家藏书一万五千卷。本名武，因宪宗召对，奏曰“陛下已诛群寇， 偃武修文，臣名于义未允，请改名乂。”上忻然从之。时帝方用兵两河，乂亦因此 讽谕耳。乂居史任二十年，所著大唐宰辅录七十卷、凌烟阁功臣、秦府 十八学士、史臣等传四十卷。长庆元年卒，年七十五，赠礼部尚书，谥曰懿。 子系、伸、偕、仙、佶。

    系，太和初授昭应尉，直史馆。二年，拜右拾遗、史馆修撰，典实有父风。与 同职沈传师、郑浣、陈夷行、李汉等受诏撰宪宗实录。四年，书成奏御，转尚 书工部员外，迁本司郎中，仍兼史职。宰相宋申锡为北军罗织，罪在不测，系与谏 官崔玄亮泣谏于玉阶之下，申锡亦减死，时论称之。开成中，转谏议大夫。武宗朝， 李德裕用事，恶李汉，以系与汉僚婿，出为桂管都护御观察使。中宗即位，征拜给 事中、集贤殿学士、判院事。转吏部侍郎，改左丞。出为兴元节度使，入为刑部尚 书。俄检校户部尚书、凤翔尹，充凤翔陇节度使，入为兵部尚书。以弟伸为丞相， 恳辞朝秩，检校尚书左仆射、襄州刺史、山南东道节度使，封淮阳县开国公，食邑 五百户。

    伸，登进士第，历佐使府。大中初入朝，右补阙、史馆修撰，转中书舍人，召 入翰林为学士。自员外郎中，至户部侍郎、学士承旨，转兵部侍郎。大中末，中书 侍郎、平章事。

    仙、佶，皆至刺史。

    偕，有史才，以父任历官左拾遗、史馆修撰，转补阙。咸通中，与同职卢耽、 牛丛等受诏修文宗实录。

    蒋氏世以儒史称，不以文藻为事，唯伸及系子兆有文才，登进士第，然不为文 士所誉。与柳氏、沈氏父子相继修国史实录，时推良史，京师云蒋氏日历，士 族靡不家藏焉。

    柳登，字成伯，河东人。父芳，肃宗朝史官，与同职韦述受诏添修吴兢所撰 国史；杀青未竟而述亡，芳绪述凡例，勒成国史一百三十卷。上自高祖， 下止乾元，而叙天宝后事，绝无伦类，取舍非工，不为史氏所称。然芳勤于记注， 含毫罔倦。属安、史乱离，国史散落，编缀所闻，率多阙漏。上元中坐事徙黔中， 遇内官高力士亦贬巫州，遇诸途。芳以所疑禁中事，咨于力士。力士说开元、天宝 中时政事，芳随口志之。又以国史已成，经于奏御，不可复改，乃别撰唐历 四十卷，以力士所传，载于年历之下。芳自永宁尉、直史馆，转拾遗、补阙、员外 郎，皆居史任，位终右司郎中、集贤学士。

    登少嗜学，与弟冕咸以该博著称。登年六十余，方从宦游，累迁至膳部郎中。 元和初，为大理少卿，与刑部侍郎许孟容等七人，奉诏删定开元已后敕格。再迁右 庶子，以衰病改秘书监，不拜，授右散骑常侍致仕。长庆二年卒，时九十余，辍朝 一日，赠工部尚书。弟冕。

    冕，文史兼该，长于吏职。贞元初，为太常博士。二年，昭德王皇后之丧，论 皇太子服纪。左补阙穆质请依礼周期而除，冕与同职张荐等奏议曰：

    准开元礼，子为母齐衰三年，此王公已下服纪。皇太子为皇后丧服，国礼 无闻。昔晋武帝元皇后崩，其时亦疑太子所服。杜元凯奏议曰：“古者天子三年之 丧，既葬除服。魏氏革命，亦以既葬为节。故天子诸侯之礼，尝已具矣，恶其害己 而削去其节。今其存者唯士丧礼一篇，戴胜之记错杂其内，亦难以取正。皇太 子配二尊，与国为体，固宜卒哭而除服。”于是山涛、魏舒并同其议，晋朝从之。 历代遵行，垂之不朽。

    臣谨按实录，文德皇后以贞观十年九月崩，十一月葬，至十一年正月，除晋王， 治为并州都督。晋王即高宗在籓所封，文德皇后幼子，据其命官，当已除之义也。 今请皇太子依魏、晋故事，为大行皇后丧服，葬而虞，虞而卒哭，卒哭而除，心丧 终制，庶存厌降之礼。

    事下中书，宰臣召问礼官曰：“语云：‘子食于有丧者之侧，未尝饱也。’ 今岂可令皇太子衰服侍膳，至于既葬乎？准令，群臣齐衰，给假三十日即公除。约 于此制，更审议之。”张荐曰：“请依宋、齐间皇后为父母服三十日公除例，为皇 太子丧服之节。”三十日公除诣于正内，则服墨惨，归至本院，衰麻如故。穆质曰： “杜元凯既葬除服之论，不足为法。臣愚以为遵三年之制则太重，从三十日之变太 轻，唯行古之道，以周年为定。”诏宰臣与礼官定可否。宰臣以穆质所奏问博士， 冕对曰：“准礼，三年丧，无贵贱一也。岂有以父母贵贱而差降丧服之节乎？ 且礼有公门脱齐衰，开元礼皇后为父母服十三月，其禀朝旨，十三日而除； 皇太子为外祖父母服五月，其从朝旨，则五日而除。所以然者，恐丧服侍奉，有伤 至尊之意也。故从权制，昭著国章，公门脱衰，义亦在此，岂皆为金革乎？皇太子 今若抑哀，公除墨惨朝觐，归至本院，依旧衰麻，酌于变通，庶可传继。”宰臣然 其议，遂命太常卿郑叔则草奏，以冕议为是。而穆质坚执前义，请依古礼，不妨太 子墨衰于内也。宰臣齐映、刘滋参酌群议，请依叔则之议，制从之。及董晋为太常 卿，德宗谓之曰：“皇太子所行周服，非朕本意，有谏官横论之。今熟计之，即礼 官请依魏、晋故事，斯甚折衷。”明年冬，上以太子久在丧，合至正月晦受吉服， 欲以其年十一月释衰麻，以及新正称庆。有司皆论不可，乃止。

    六年十一月，上亲行郊享。上重慎祀典，每事依礼。时冕为吏部郎中，摄太常 博士，与司封郎中徐岱、仓部郎中陆质、工部郎中张荐，皆摄礼官，同修郊祀仪注， 以备顾问。初，诏以皇太子亚献终献，当受誓戒否，冕对曰：“准开元礼有之， 然誓词云‘不供其职，国有常刑’，今太子受誓，请改云‘各扬其职，肃奉常仪’。” 上又问升郊庙去剑履，及象剑尺寸之度，祝文轻重之宜，冕据礼经沿革闻奏，上甚 嘉之。

    冕言事颇切，执政不便之，出为婺州刺史。十三年，兼御史中丞、福州刺史， 充福建都团练观察使。冕在福州，奏置万安监牧，于泉州界置群牧五，悉索部内马 五千七百匹、驴骡牛八百头、羊三千口，以为监牧之资。人情大扰，期年，无所滋 息，诏罢之。以政无状，诏以阎济美代归而卒。子璟，登进士第，亦以著述知名。

    璟，宝历初登进士第，三迁监察御史。时郊庙告祭，差摄三公行事，多以杂品； 璟时监察，奏曰：“准开元二十三年敕，宗庙大祠，宜差左右丞相、嗣王、特进、 少保、少傅、尚书、宾客、御史大夫。又二十五年敕，太庙五享，差丞相、师傅、 尚书、嗣、郡王通摄，余司不在差限。又元和四年敕，太庙告祭摄官，太尉以宰相 充，其摄司空、司徒，以仆射、尚书、师傅充，余司不在差限。比来吏部因循，不 守前后敕文，用人稍轻。请自今年冬季，勒吏部准开元、元和敕例差官。”从之。 再迁度支员外郎，转吏部。开成初，换库部员外郎、知制诰，寻以本官充翰林学士。

    初，璟祖芳精于谱学，永泰中按宗正谱牒，自武德已来宗枝昭穆相承，撰皇室 谱二十卷，号曰永泰新谱，自后无人修续。

    璟因召对，言及图谱事，文宗曰：“卿祖尝为皇家图谱，朕昨观之，甚为详悉。 卿检永泰后试修续之。”璟依芳旧式，续德宗后事，成十卷，以附前谱，仍诏户部 供纸笔厨料。五年，拜中书舍人充职。武宗朝，转礼部侍郎，再司贡籍，时号得人。 子韬亦以进士擢第。

    沈传师，字子言，吴人。父既济，博通群籍，史笔尤工，吏部侍郎杨炎见而称 之。建中初，炎为宰相，荐既济才堪史任，召拜左拾遗、史馆修撰。既济以吴兢撰 国史，以则天事立本纪，奏议非之曰：

    史氏之作，本乎惩劝，以正君臣，以维家邦。前端千古，后法万代，使其生不 敢差，死不妄惧。纬人伦而经世道，为百王准的；不止属辞比事，以日系月而已。 故善恶之道，在乎劝诫；劝诫之柄，存乎褒贬。是以春秋之义，尊卑轻重升降， 几微仿佛，虽一字二字，必有微旨存焉。况鸿名大统，其可以贷乎？

    伏以则天皇后，初以聪明睿哲，内辅时政，厥功茂矣。及弘道之际，孝和以长 君嗣位，而太后以专制临朝；俄又废帝，或幽或徙。既而握图称箓，移运革名，牝 司燕啄之踪，难乎备述。其后五王建策，皇运复兴，议名之际，得无降损。必将义 以亲隐，礼从国讳，苟不及损，当如其常，安可横绝彝典，超居帝籍？昔仲尼有言， 必也正名，故夏、殷二代为帝者三十世矣，而周人通名之曰王；吴、楚、越之君为 王者百余年，而春秋书之为子。盖高下自乎彼，而是非稽乎我。过者抑之，不 及者援之，不为弱减，不为僭夺。握中持平，不振不倾，使其求不可得，而盖不可 掩，斯古君子所以慎其名也。

    夫则天体自坤顺，位居乾极，以柔乘刚，天纪倒张，进以强有，退非德让。今 史臣追书，当称之太后，不宜曰“上”孝和虽迫母后之命，降居籓邸，而体元继 代，本吾君也，史臣追书，宜称曰“皇帝”不宜曰“庐陵王”睿宗在景龙已前， 天命未集，徒禀后制，假临大宝，于伦非次，于义无名，史臣书之，宜曰“相王” 未宜曰“帝”若以得失既往，遂而不举，则是非褒贬，安所辨正，载笔执简，谓 之何哉？则天废国家历数，用周正朔，废国家太庙，立周七庙。鼎命革矣，徽号易 矣，旂裳服色，既已殊矣！今安得以周氏年历而列为唐书帝纪？征诸礼经，是 谓乱名。且孝和继天践祚，在太后之前，而叙年制纪，居太后之下；方之跻僖。是 谓不智，详今考古，并未为可。

    或曰：班、马良史也，编述汉事，立高后以续帝载，岂有非之者乎？答曰：昔 高后称制，因其旷嗣，独有分王诸吕，负于汉约，无迁鼎革命之甚。况其时孝惠已 殁，孝文在下，宫中二子，非刘氏种，不纪吕后，将纪谁焉？虽云其然，议者犹为 不可，况迁鼎革命者乎？

    或曰：若天后不纪，帝绪缺矣，则二十二年行事，何所系乎？曰：孝和以始年 登大位，以季年复旧业，虽尊名中夺，而天命未改，足以首事，足以表年，何所拘 阂，裂为二纪？昔鲁昭之出也，春秋岁书其居，曰“公在乾侯”且君在，虽 失位，不敢废也。今请并天后纪合孝和纪，每于岁首，必书孝和所在以统 之，书曰某年春正月，皇帝在房陵，太后行某事，改某制云云。则纪称孝和，而事 述太后，俾名不失正，而礼不违常；名礼两得，人无间矣！其姓氏名讳，入宫之由， 历位之资，才艺智略，年辰崩葬，别纂录入皇后传，列于废后王庶人之下，题 其篇曰“则天顺圣武后”云。

    事虽不行，而史氏称之。

    德宗初即位，锐于求理。建中二年夏，敕中书、门下两省，分置待诏官三十员， 以见官前任及同正试摄九品已上，择文学理道、韬钤法度之深者为之，各准品秩给 俸钱，廪饩、干力、什器、馆宇之设，以公钱为之本，收息以赡用。物论以为两省 皆名侍臣，足备顾问，无劳别置冗员。既济上疏论之曰：

    臣伏以陛下今日之理，患在官烦，不患员少；患在不问，不患无人。且中书、 门下两省常侍、谏议、补阙、拾遗，总四十员，及常参待制之官，日有两人，皆备 顾问，亦不少矣。中有二十一员，尚阙人未充，他司缺职，累倍其数。陛下若谓见 官非才，不足与议，则当选求能者，以代其人。若欲务广聪明，毕收淹滞，则当择 其可者，先补缺员。则朝无旷官，俸不徒费。且夫置钱息利，是有司权宜，非陛下 经理之法。今官三十员，皆给俸钱，干力及厨廪什器、建造�F宇，约计一月不减百 万，以他司息例准之，当以钱二千万为之本，方获百万之利。若均本配人，当复除 二百户，或许其入流。反覆计之，所损滋甚。当今关辅大病，皆为百司息钱，伤人 破产，积于府县。实思改革，以正本源。又臣尝计天下财赋耗篸之大者，唯二事焉： 最多者兵资，次多者官俸。其余杂费，十不当二事之一。所以黎人重困，杼轴犹空。 方期缉熙，必藉裁减。今四方形势，兵罢未得，资费之广，盖非获已。陛下躬行俭 约，节用爱人，岂俾闲官，复为冗食？籍旧而置，犹可省也，若之何加焉？陛下必 以制出不可改，请重难慎择，迁延寝罢。

    其事竟不得行。既而杨炎谴逐，既济坐贬处州司户。后复入朝，位终礼部员外 郎。

    传师擢进士，登制科乙第，授太子校书郎、鄠县尉，直史馆，转左拾遗、左补 阙，并兼史职。迁司门员外郎、知制诰，召充翰林学士。历司勋、兵部郎中，迁中 书舍人。性恬退无竞，时翰林未有承旨，次当传师为之，固称疾，宣召不起，乞以 本官兼史职。俄兼御史中丞，出为潭州刺史、湖南观察使。入为尚书右丞。出为洪 州刺史、江南西道观察使，转宣州刺史、宣歙池观察使。入为吏部侍郎。太和元年 卒，年五十九，赠吏部尚书。

    初，传师父既济撰建中实录十卷，为时所称。传师在史馆，预修宪宗实 录未成，廉察湖南，特诏赍一分史稿，成于理所。

    有子枢、询，皆登进士第。

    询历清显，中书舍人、翰林学士、礼部侍郎。咸通中，检校户部尚书、潞州长 史、昭义节度使。为政简易，性本恬和。奴归秦者，通询侍者，询将戮之未果；奴 结牙将为乱，夜攻府第，询举家遇害。

    史臣曰：前代以史为学者，率不偶于时，多罹放逐，其故何哉？诚以褒贬是非 在于手，贤愚轻重系乎言，君子道微，俗多忌讳，一言切己，嫉之如仇。所以峘、 荐坎壈于仕涂，沈、柳不登于显贯，后之载笔执简者，可以为之痛心！道在必伸， 物不终否，子孙藉其余祐，多至公卿者，盖有天道存焉！

    赞曰：褒贬以言，孔道是模。诛乱以笔，亦有董狐。邦家大典，班、马何辜？ 惩恶劝善，史不可无。

    <b>部分译文</b>

    于休烈，河南人氏。高祖于志宁，贞观年间任左仆射，为十八学士之一。父于默成，任沛县令，早逝。于休烈天性忠诚，机警聪慧。自幼好学，善做文章，与会稽贺朝、万齐融及延陵包融为文词朋友，一时都很著名。应举进士，又应制策考试登科，授秘书省正字之职。屡次升迁至右补阙、起居郎、集贤殿学士，调任比部员外郎、郎中。杨国忠任宰相时，排挤不依附自己的人，于休烈被调出京师任中部郡太守。

    时值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈自中部奔赴皇上行宫，被擢升拜给事中。又调任太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，振作精神，听纳谏议，曾对于休烈说道：“君主的一举一动必定记录，是杰出的史官。如果朕有过失，卿是否要记录？”于休烈回答道：“禹、汤能批评自己的过失，因此勃然兴盛。有德行的君主，不忘规劝己身过失，臣极力庆贺不已。”此时中原动荡颠覆，典章丧失殆尽，无史籍文献可供检寻。于休烈启奏道：“国史一百零六卷，开元实录四十七卷，起居注连同其他书籍三千六百八十二卷，一并收藏在兴庆宫史馆。京城被贼攻陷后，尽遭焚烧。而且国史、实录，皆圣朝重大典籍，编撰已久，如今并无刻本。伏望下诏御史台查勘史馆藏书之来源，令府县征收寻访。有人从别处收得国史、实录，如送交官府，重金收购并赏赐。若是史官收得，则赦免其渎职之罪。得一部者越级授给官位，得一卷者赏绢十匹。”数月之内，仅收得一两卷。前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中，滞留东京，到这时便将其家所藏国史一百一十三卷呈送官府。

    肃宗因太常寺钟磬自隋代以来，所传送五音，有时不协调，乾元初年对于休烈说：“古时圣人创作演奏音乐，用以应合天地之和谐、阴阳之顺序，则人不夭折，物不疵疠。而金石丝竹，是演奏音乐的器具。近来亲自祀郊庙，每听悬乐演奏，皆觉宫商五音不全，有时钟磬之音失调。可尽将钟磬送来，朕当在宫内亲自校正。”太常寺集合乐工检验调试数日，审察了解乐器之差错，然后命人重新铸造磨刻。及至制作完毕，皇上临殿亲自试验敲击，皆合于五音，群臣称贺。

    于休烈随即调任工部侍郎、修国史，进献五代帝王论，皇上甚为称赞。宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰以贬低他。于休烈安然自处，毫不介意。传统礼仪，改元之初年冬至，百官不在光顺门朝贺皇后，乾元元年(758)，张皇后要行接受百官朝贺之礼。于休烈奏道：“周礼有受封之男子朝拜人主、受封之妇人朝拜女君的规定。自显庆以来，则天皇后开始实行这一礼仪。当天，命妇又朝拜于光顺门，与百官混杂相处，极为失礼。”肃宗便下诏停止这次朝贺。

    代宗即位，审察鉴定官员之优者，宰臣元载称赞于休烈，于是拜于休烈为右散骑常侍，仍旧兼修国史，随即又加授礼仪使，调任工部侍郎。又改任检校工部尚书，兼判太常卿事，正式拜工部尚书，接着又封东海郡公，加授金紫光禄大夫。在朝前后三十余年，历任清要之职，家中没有些微积蓄。为人恭俭温良仁慈，从未以喜怒形于颜色。而亲贤下士，提携后进，虽位崇年高，却无半点厌倦之意。一心沉浸于研习古代典籍，手不释卷，直至生命终结。大历七年(772)去世，年八十一。有文集十卷刊行于世。嗣子于益，次子于肃，相继任翰林学士。

    当年春天，于休烈之妻韦氏去世。皇上因于休烈父子儒雅著称，特别降诏追赠韦氏为国夫人，下葬日派给仪仗鼓吹。及至听说于休烈去世，追思痛悼许久，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用绢百匹，布五十段，派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问。儒者所受之恩宠，少有能与之相比的。于肃官至给事中。于肃之子名敖。