金山县文体局长兼文联主席阎钢是个散文作家,在金山电视台开辟了金山美文栏目,按期请评委打分,将金山美文分成一、二、三等奖和纪念奖。
夷水出巴郡鱼复县江。
夷水即?山清江也。水色清照,十丈分沙石,(朱脱石字,笺曰:
后汉书南蛮传注引此云分沙石。守敬按:御览七百八十五引亦有石
字,而通鉴唐武德四年,注引无石字,则脱在宋、元间矣。御览六
十引袁山松宜都记,其水十丈见底。)蜀人见其澄清,因名清江也。(赵云:
近应劭曰,夷山在夷陵西北。垒骈,夷水出巫,东入江,然夷水之源最远。方
舆纪要云出蛮中,南流名柘林溪。经天池、洛浦,名黔黎溪。南至金洞、唐崖
入黔江县,名黔江。又云黔江自贵州思州之上费溪发源,经五十八节名滩,至
黔州境,分流入黔江县界为施州江,入湖广施州卫,谓之清江,是也。水源之过
如此,是以善长不记其所出,而以?山清江为限。至应劭所云夷山,似因夷水
得名,大娄常璩漾山、漾水之殊目,不足为据。江水篇经云,江水又东
南过夷道且北,夷水从?山县南,东北注之。注云,夷道县为二江之会,
是夷水出江入江。而胡フ明云,禹循江而南且东,以至于巫山,乃不出三峡,而
并夷水以东,且南逾澧水、沅水以至于衡山。导江云,东别为沱,又东至于
澧,则不经三峡可知。又云,夷水首出鱼复江,尾入宜都江,行五百馀里,紧荆
州之沱也。古时自巴入楚,避三峡之险,皆由此路。史记张仪说楚王曰,秦
西有巴蜀,大船积粟,则从境以东尽城守矣。黔中、巫郡非王之有。此言舟师自
夷水以入楚也。楚世家肃王四年,蜀伐楚,取兹方,于是楚为扦关以拒之。
水经注,江水自江关东迳弱关、扦关,盖大江出三峡,迳弱在,江沱出?
山,迳扦关,划然两道,仪言浮江江以下拒扦关则不迳巫峡明矣。夷水受江处,
不知何时日就湮塞。后汉建武中,分不述遣将田戎等,乘枋?下江关,拔夷道、
夷陵。江武命岑彭、吴汉伐之,激江而上,则皆取道于三峡而不复由夷水矣。盖
其时水已浅狭,不胜战舰。自后荆、梁用师,未有不由峡江者。然郦注云河
梁裁得通船,则后魏时犹存。下逮唐初,建始之北,遂成断港,故章怀注西南
夷传、环宇记、明一统志不复知此水出西北奉节之大江,而以为西南
施州卫之山源。然自汉志已不言首受江,未知何故?班氏疏略颇多,水经
注源委详明,而又有张仪之言为证,无可疑者,禹导江自梁入荆,必浮此水也。
东樵此言,罗宛溪为核。然则夷水乃跨有荆、梁之沱,禹贡所记二州,指此
已备纷纷郫江、玉轮江、寿阝江、枝江,皆后起之名耳。守敬按:汉志汶江、
郫县、枝江下皆称江沱,江原这故地水、华容之夏水、石城之分江水,并言首受
江,而巫县夷水不云首受江,其非自江出可知。乃水经江水下谓东过鱼复县
南,夷水出焉。此经直谓出鱼复县江。郦氏于涨水篇但以县为夷溪解之,
此注亦不叙其出江,盖不以经为然。不谓胡渭等竟指为荆州之沱也。余
尝由清江上溯,至长阳之邱,舟行止此,春间滩险以数十百计两岸山峡壁立处。
较巫峡又狭数倍。由崎岖更甚。其水有悬崖数十丈若瀑布者,必不可通舟。若古
时又有江水并流,热必漫山溢谷,非惟险育峡。将沙渠、?山之间,无居民矣。
今按大江夔巫南岸之水,惟巫山之观渡河,与建始之浦潭溪相近,而中隔大石岭,
观渡北流,蒲溪南下,安能贫下中农岭相通?观渡之上有大溪河,由瞿塘入江,
源出十二关,与建始之龙溪亦相近,而在岭重叠,亦断无通理胡氏悝然此说者,
以郦注于夷水有捍关,与张仪说相符,不知此悍关特在江之南岸,近夷水,
故郦于江水篇中亦载之。所谓临江据水者,临大江,据夷水也。以今准之,
当近野三关,非必江由此溢出,且张仪云,浮舟至捍关以下,纵不由三峡,岂不
可以出陆路?乃以上附禹贡,下议班氏,谬矣。)昔廪君浮土舟于夷水,据
捍关而王巴。(守敬按:巴氏子务相后为廪,君,浮土舟于夷水,详下文。捍关,
廪君浮夷水所置,见江水注。)是以法孝直有言:鱼复捍关,临江居水,实
益州祸福之门。(守敬按:蜀志法正传正曰,鱼复与关头实为益州祸福之
门。按言今二门悉开,则关头指略阳之关城,与鱼复各一地。然鱼复、关头对举,
则鱼复亦当指关言,故郦氏钞变其辞,直称鱼复捍关,又以为临江据水也。
夷水又东迳建平沙渠县,(朱脱渠字。赵增云:晋志,建平郡统沙渠县。
戴增同。会贞按:元和志,吴分巫县立沙渠县,至梁、陈不改。今本齐志
脱此一叶,补梁疆域志建平郡亦失戴。沙渠县,即今恩施县治。)县有巫城,
会贞按:通典,施州,七国时,楚国巫郡之地。清江县,汉巫县地。清,
江即故沙渠故此城以巫针,在今恩施县境。)水南岸山道道五百里,(朱水字在
南岸下,赵水上增临字全、戴移水字于南岸上。)其水历县东出焉。
东南过?山县南。
夷水自沙渠入县,(戴、赵入县乙作县入。会贞按:注承经,过
?山县之文,云夷水自沙渠入县,此县字指?山,谓自沙渠入?山县也。
注中言和某县者甚多,戴、赵不察耳。)水流浅狭,裁得通船,东迳难留城
南,城即山也。独立峻绝,西面上里馀,得石穴。把火行百许步,得二大石碛,
并立穴中,相去一丈,俗名阴阳石。阴石堂湿,阳石常燥。每水旱不高,居民人
威仪服饰,往入穴中,旱则鞭阴石,应时雨,多雨则鞭阳石,俄而天晴。相承所
说,往往有效,但捉鞭者不寿,人颇恶之,故不为也。东北面又有石室,可容数
百人。每乱,民入室避贼,无可攻理,因名难留城也。(会贞按:书钞一百
五十八引袁山松宜都记,自盐水西北行五十馀里,有一山,独立峻绝,名为
难留城。环宇记,武落锺离山,一名难留山,在长阳县西北七十作里。引盛
弘之荆州记难留山北有石室,可容数百人,常以此室僻不可攻,因名为难
留城。西北有石穴,指导火行百馀步,有二大石,相去可丈馀,名为阴阳石,阴
石常湿,阳石堂燥,旱则鞭阴石,应时雨,雨则鞭阳石,俄而晴。但鞭者不寿,
复不得称名,人颇惮之。御览五十二引荆州图载阴阳石,作鞭阳石则雨,
鞭阴石则晴,误。长阳县志,难留城山有县西二百馀里。一统志则从
环宇记说。)昔巴蛮有五生,未有君和,俱事鬼神,乃共掷剑于石穴,约能
中者奉以为君。(朱奉讹作举,戴改,赵据黄本改。守敬按:明抄本作奉。)巴
氏子务相乃中之。又令各乘土舟,约浮者当以为君,惟务相独浮,因共立之,是
为廪君,乃乘土舟,从夷水下,至盐阳。盐水有神女,谓廪君曰:此地广大,鱼
盐所出,原留共居。廪君不许,盐神暮辄来宿,旦化为虫,群飞蔽日,天地晦暝。
积十馀日,廪君因伺便射杀之,天乃开明。廪君乘土舟,下及夷城。夷城石岸险
曲,基水亦曲,廪君望之而欢,山崖为崩。廪君登之,上有平石,方二丈五尺,
因立城其傍而居之,四姓臣之。死,精魂化而为*,故巴以虎饮人血,遂以人
祀。(守敬按:自昔巴蛮以下,本后汉书南蛮传惟石岸险曲至因立城基傍
而居之数语,参以崔鸿蜀录文,引见书钞一百六十。)盐水即夷水也。
全云:按江水篇夷水出夷溪,盐水出巫溪,今此合为一。守敬按:巫溪之
盐水在江北,此夷溪之水在江南,郦氏何尝合之为一。全自不审耳。后汉书
南蛮传注亦云,施州清江县水,一名盐水。)又有盐石,即阳石也。(朱即
下衍盐字,戴、赵删。)盛弘之以是推之,疑即廪君所射盐神处也。(会贞按:
后汉书南蛮传注引盛弘之荆州记,昔廪君浮夷水,射盐神于阳石之
上。考御览七百八十五引世本,廪君产阳石上,望青缕而射之,盐神死。
是盛所本。)将知阴石,是对阳石立名矣。(朱知下衍是字,戴、赵删。)事既
鸿古,难为明徵。
夷水又东迳石室,在层岩之上。石室南向,水出其下,悬崖千仞,自水上径
望见。(朱径作迳,赵同,戴改。)每有陟山岭者,扳木侧足而行,莫知其谁,
村人骆都,小时至此室边采蜜,见一仙人,坐石床上,见都,凝瞩不转。都远招
村人重往,则不得见。乡人今名为仙人室。袁山松云:都孙息尚存。(朱作孙昔
尚都,笺曰:孝当作存。戴、赵改息,改存。会贞按:明抄本作息。据山松
所说以上,亦宜都记文。
夷水东与温泉三水合。大溪南北夹岸,有温泉对注,夏暖冬热,上常有雾气,
疡疾百病,(戴怍疾作痍。)浴者多愈。(会贞按:初学记七引荆州记,
亻艮山县出温泉。又引袁山松宜都山川记,?山有温泉,注大溪,百纟?
暖,冬则大热,上常有雾气,百病久疾,入此水多愈。泉在今长阳县西。)父老
传此泉先出盐,于今水有盐气。(会贞按:南蛮传注引荆州图副,有
温泉,古老相传,此泉原出盐,于今水有盐气。)夷水有盐水之名,此亦其一也。
夷水又东迳?山县故城南,(守敬按:汉置县,属武陵郡,后汉属南郡,
蜀属宜都郡,吴因。晋太康初改曰兴山,寻复故针,仍属宜都郡,宋、齐、梁因。
在今长最县西六十里州衙坪。)县即山名也。(守敬按:?山在今长阳县西北
八十里。)孟康曰:音恒。出药草恒山今世以银为音也。(全氏曰:孟康曰以下
十七字,注中注。守敬按:汉志孟康注至恒山止,段玉裁曰,
孟注不可读,当作读如恒山之恒出药草,写者a16之。郦氏云,今世以银
为音。此今音,非古语也。古语?读恒,如?之读纣。)旧武陵之属县。南一
里即清江东注矣。南对长杨溪。溪水西南潜穴,穴在射堂村东六七里,谷中有石
穴,清泉?流,三十许步(朱?作溃,笺曰当作?。戴仍,赵改。)复入们,
即长杨之源也。(守敬按:此袁山松宜都记文,引见书涂一百五十八
长杨县志,治西六十里南汊溪,即水经注长阳溪也。其源汇龙潭坪、雪
山河二处水... -->>
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