第二章最差辩手

    电视台。

    节目主持人拿着话筒：“很早以前有些专家学者提出了废除中华民族龙图腾的建议。今天，我们辩论会的双方就这个问题进行了激烈的讨论。不知大家看完这期节目后有什么感想？大家可以发短信到我们电视台来参加字幕讨论，也可以登录我们电视台的网站发表属于您的个人看法。

    这期节目没有终级评判员，也没有最高级权威来论证结果。记住，只有大家在网站上的讨论投票才是这场辩论的最终胜负判定。所以请大家赶快行动起来，拿起你们的手机或鼠标，积极参与到我们的辩论会上来吧！

    好了，再次向大家介绍辩论会的双方嘉宾：蓝方是sw大学的钱教授，专家级学者；红方是、是－－－美国加里登大学的优异毕业生，邵易宇先生。

    最后，再请双方进行最后的辩论。”

    钱教授咳嗽了一声站起：“龙的基本构词中，多与封建的帝王相联系，一说龙颜，绝对不是你我的脸面，而是皇上的脸面；龙种那当然也是皇帝老儿的后代，与你我无关。所以它是封建专政的象征，是封建主义制度的洗脑用品，所以何必认同维护它呢？

    龙的雏形是鳄鱼，它的重要属性之一就是粗暴。在国外更是代表着邪恶，我们着重对龙的图腾，不利于我们在国际上竖立形象。

    而所谓龙的祥和的解释是从龙能够呼风唤雨引申而来的，只有对他顶礼，便能风调雨顺，其背后恰恰是龙的。也是封建的。

    对作为象征帝王的龙的崇拜必然导致对帝王的膜拜，是对凶残的忍让乃至认同。这对生活在几千年封建统治下的民族的性格，其影响有害无益。逆来顺受，缺乏血性，已经是中华民族集体性格中的一大人格缺陷。”

    教授级专家学者终于说完了。

    邵易宇轻笑一声，逐条批驳道：“龙马精神也是龙的基本构词，请问它的意思是不是说：象皇帝的马一样才叫有精神？－－－－大错特错，马过八尺以上为龙，所以龙马是指一种高大而且力量超群的马。

    所以，谁说一看见龙就想到皇帝？在中华儿女的心中，龙更代表的是一种令人崇拜的自强不息的超群力量和精神！”

    邵易宇停顿了一下：“古代的帝王正是看中了这一点才对之加以利用。我们来对比一下两个词汇：一个是天，一个是龙。这两个词在人类发展史上绝对早于帝王这个词，对这两个词的崇拜也更是早于帝王。

    而古代的帝王自称自己是真龙，是天子，其实就是利用了人们对这两个词的崇拜，混淆了之间的区别，玷污了这两个词的高大。

    如果说龙这个词被皇家玷污了，所以我们要舍弃；请问天子也是指皇帝，那我们是不是也要把天这个词也给舍弃了？我们是不是要把对皇帝的崇拜跟对天的崇拜等同起来一道彻底清算，划清阶级界线？

    以后惊讶的时候绝对不能说：天哪！因为这代表了说：皇帝哪！有封建残余思想的嫌疑，我们是不是只能三思后而行地惊讶道：偶滴个神呐。”

    下面笑成一遍。

    邵易宇继续批驳道：“教授说龙在国外代表着邪恶，所以我们就不能说自己是龙的子孙－－－我无语。

    我想请问教授：什么叫削足适履？凭什么外国的龙是邪恶的，中国的龙就必须认同邪恶来适应他们的看法？凭什么我们就无能到不能改变他们的错误看法，只能来改变自己的正确看法？

    为闻花香而折腰，为学龙的力量而顶礼... -->>
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