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第一百二十章岁月沧桑十万年（第1页）

距离上次量劫已然过去了十万年之久，洪荒现在是热闹非凡，不时有修士驾云而去，与后世相比上次量劫可谓是虎头蛇尾，波及范围更是小得可怜，损失惨重的除却量劫主角妖族和巫族外，便是众位圣人，尤其是接引和准提的道场灵山更是毁于一旦。

后世巫妖之劫，巫妖二族可是聚集或挟持不少洪荒散修助阵，更是将不周山撞断，天河之水席卷而下，无数生灵死于非命，洪荒修士可谓是十去其七，大劫过后，仅余三成修士留得性命，近乎都是金仙以下的修士，那些顶级修士近乎全部陨落。

这才有后世金仙修为都有诺大的名号，大罗金仙更是称尊做祖，不复大罗多如狗，金仙满地走的鼎盛之势。

然而有些事情还是发生了，大战之后，巫教出世之前，巫族仅剩不多的大巫后羿化作吴刚在月亮之上砍着永远不会断的月挂树，而嫦娥亦是如同原来一般，服下金丹，飞入月亮之中的宫殿，与后羿日日相见，却不知对方是谁，可谓是说不出的悲惨。

大劫万年之后，三清分家了，原始留在昆仑山，老子和通天则出去另寻道场，老子则在首阳山立下道场（这首阳山只是地名，是一片山连绵不绝的山脉，人族只是在首阳山旁边的平原建立祖地，而老子则是在山脉之中挑选一座秀丽的山峰建立道场，到老子这种境界，其所在之处便是仙山灵脉，正所谓山不在高有仙则名！

），而通天则在东海金鳌岛安定下来。

十万年过后，洪荒之中七个大教，除去几位圣人，巫教和妖教的实力最强，其次便是有教无类的通天门下，然后是原始门下，老子和西方二圣垫底。

女娲乃是造就天地主角，得无上功德成圣，不仅掌控人族大部分气运，自身功德更是十足，成立妖教，自是可以护持当初的妖族周全，继续发展壮大亦是没有问题。

后土，以身化六道轮回，功德逆天，地府气运尽皆掌握在其手中，成立巫教，护持巫族自是无碍，更是使巫族再次慢慢繁盛起来。

经过上一次大劫，女娲和后土全然想清，该争必须争！

既然占据如此高位，不作为，便是对自身的亵渎，这才不惜一切成立大教，收录天道弃族，护其周全！

而历经十万年的发展，巫妖两族再次壮大起来，在七教弟子之中名列第一，没办法，巫妖虽然精锐损失殆尽没剩多少，但都有准圣强者存留，大罗强者还有几人，就算剩下巫妖均为修低下之辈，但总有资质好的被发觉而出，加上其自身繁衍产生的天才，在气运足够之下，自是发展迅速。

而三清，通天就不说了，本是就好为人师，立教更是有教无类，门下弟子自是不少。

老子和原始一改前世之态，虽然收录弟子的要求不变，但对人数却没有限制，但凡能达到要求就收录门下，积极壮大本教弟子人数。

这亦是三清分家的部分原因所在，弟子太多了。

西方二圣则是凄惨至极，道场被彻底毁去，只得另寻它地再建灵山，其名声还臭了，暗中动手脚之辈，最是招人记恨。

直接导致门下弟子更加稀少，很少有人前来拜师，不得不放下身段主动收徒，可效果不佳，那些资质不错之辈都赶往三清所在之地拜师，而三清看得甚紧，严防自己二人打秋风，结果是门人到是收了不少，但真正顶用的弟子确是少得可怜。

但二人乃是有大毅力之辈，积跬步以至千里，终有山回路转之时，后世佛教盛行自有其道理。

现在的洪荒，上有七大教鼎立洪荒，下有无数门派势力占具各处，可谓是百家争荣，翻身至极！

不周山东部的一处小山谷，就是教主最初所在之处，如今叫无忧谷，远近闻名，其谷主功参造化，据说有三位大罗金仙修士想占据此谷，结果何其悲惨，此间谷主根被不费吹灰之力，便将几人打成残废，更是挂在谷口之处风干至死，凶残之极，自此之后便再无人来犯。

这日，此间谷主仅在谷中留下童子照看无忧谷，随后关闭谷中大阵，带领自己的弟子和徒子徒孙一百二十人，腾云而去。