第二百四十六章地藏显威

    这世间的事情吧！有好的一面就有不好的一面相加减，有有利的地方就有不利的地方相乘除。天地分阴阳，最基本的准则就是平衡二字。

    如果没有原始天尊的干预的话，玉鼎真人虽说化形的时间要稍微长一点，而且将来的修为最多也就到斩一尸准圣的境地，但好的是修炼的道路上几乎没有什么难关，可谓一帆风顺，而且身体的强度会得到极大的加强，并且他这分属先天的宝物里的那一道天道的规则也会演化成为一样神通，让他从出生开始就可以运用自如，并且神通的威力至少不会比刘峰以前的芭蕉扇低多少。

    现在有了原始天尊的干预，玉鼎真人修炼的道路上可就没有以前那么轻松了，什么神仙杀劫、道统之争都找上门来了。不过好处也是很可观的，别的先不说，光是资质这一点，就比以前要高上一个档次。

    他现在的体制已经不是妖怪的体质了，而是原始天尊用自己圣人的手段帮助他脱离了先天宝物的桎梏，成了和刘峰他们差不多的灵类的体制，只是档次上要稍微低一点，但以后能够达到的最高境界可就不一样了，由以前的斩一尸提升到了现在的斩两尸。

    障碍多了，小心一点还是可以跨过去的；神通没有了，只要用心找，还是可以用宝物来弥补；至于说修炼的时间需要的比以前还长了，先不说自己已经早了数万年可以四处游历，就说达到了仙人的境界，时间只是一些数字而已，根本不算是什么大的问题。因此单凭自己的资质提升了一个档次这一点，已经足够玉鼎真人对原始天尊感恩戴德了。

    玉鼎真人的本体，那样玉鼎型的先天宝物也没有让原始天尊浪费了，他帮助玉鼎真人把其炼制成了一样类似于分身的存在。只是这毕竟是夺天地之造化，肯定不能做到尽善尽美。最后分身是炼制出来了，但玉鼎里原本蕴含的那些许的天道规则却已经回归了天道。就现在来说连玉鼎真人也不知道自己原来地本体蕴含的是什么天道法则。恐怕就是道祖鸿钧来了也只能是一脸茫然。

    因为这玉鼎的质地极其的坚硬，所以虽说是有自家师傅的帮助，玉鼎真人还是到了近些年才把这分身炼制好。这也就是为什么封神之战地时候他一直很低调，除了必要的出行，所有的时间都用来在山中打坐的原因。

    自己这分身是开天辟地以来头一次使用。玉鼎真人自然想博一个好彩头，开门红这样的事情还是很有必要做的，因此这一战自开始到现在，玉鼎真人的表情一直很是严肃，可见他心中的压力也是不小。

    地藏王菩萨的金身毕竟是经由法力凝聚地，虽说这手段是身为圣人的准提创制出来的，但到底是如同浮萍一般，是个没有根基的事物。没有比较的时候还看不出来这神通的缺点，现在和玉鼎真人的分身一比较。根基不稳的缺点霎时暴露无遗。

    只见那金身手里的锡杖打在玉鼎真人分身上的时候，还能打出个金光漫天，火星四溅，虽说没有什么大地作用，但到底上视觉上还是很有冲击力的。

    前文已经说过了，地藏王菩萨这锡杖可是准提用六根清净竹为主材料炼制的，硬度那是一等一地好，就这个品质的宝物，打在玉鼎真人的分身上，竟是连一个印记都留不下。由此可见这分身的硬度达到了多么骇人听闻的程度。

    地藏王菩萨随身可以说有三样宝物。其一就是他地锡杖。此物配合金身地神通。杀伤力还是十分可观地；其二就是他头顶地金莲。此物是接引十二品金莲在八宝功德池孕育五百年才生成地。而且里边还是三千佛陀地功德。防身地效果至少是不会比一件品质中等地先天宝物差地；其三就是他地坐骑谛听。这畜生会他心通地本领。而且还能够直接让他地主人使用。这就让地藏王菩萨在战斗地时候处处可以占到先机。攻击力几乎是成倍地增长。

    现在眼见自己地金身虽说表面上看来处处占得上风。不过地藏王菩萨却知道如果一直这样下去地话。他离落败可就不远了。

    地藏王菩萨地金身因为其主人有先知先觉地能力。所以他用锡杖打到玉鼎真人分身地次数已经很多了。但作用却不是很明显。最多就是让对方地身形稍微晃动一下而已；玉鼎真人地分... -->>
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